2善見律毘婆沙卷第六2善見律毘婆沙卷第六
蕭齊外國三藏僧伽跋陀羅譯蕭齊外國三藏僧伽跋陀羅譯
「默然者,已受請。佛告婆羅門:『汝勿繫心家「默然者,已受請。佛告婆羅門:『汝勿繫心家業。』佛已語竟,復觀看隨其所堪而為說法,業。』
佛已語竟,復觀看隨其所堪而為說法,說今世後世悉現令知,於功德中,復已受說今世後世悉現令知,於功德中,復已受持精懃修已,如來即雨法雨。雨法雨已,佛持精懃修已,如來即雨法雨。雨法雨已,佛即從座而起,還向本處。是時婆羅門即集兒即從座而起,還向本處。
是時婆羅門即集兒子孫息:『咄汝等輩,我先請佛三月安居,不子孫息:『咄汝等輩,我先請佛三月安居,不得一日供設,我今以三月供限,併設明得一日供設,我今以三月供限,併設明日。』語竟,即饌辦飲食,晝夜料理,至旦掃日。』語竟,即饌辦飲食,晝夜料理,至旦掃灑家內清淨,即以塗香燒香、華鬘瓔珞,懸繒灑家內清淨,即以塗香燒香、華鬘瓔珞,懸繒幡蓋,施敷床席,皆悉精麗種種供養。備具辦幡蓋,施敷床席,皆悉精麗種種供養。
備具辦已,來到佛所白佛言:『世尊!飲食已辦,時今已,來到佛所白佛言:『世尊!飲食已辦,時今至矣。』爾時如來與比丘僧圍遶而去。是故律至矣。』
爾時如來與比丘僧圍遶而去。是故律本所說,佛往至婆羅門家,到已與諸比丘共本所說,佛往至婆羅門家,到已與諸比丘共坐。「是時婆羅門供設佛及比丘僧,比丘僧中坐。
「是時婆羅門供設佛及比丘僧,比丘僧中佛為上座。極美者,無上味。以手者,自手與佛為上座。極美者,無上味。
以手者,自手與食令飽。飽者言滿足,亦言快意。却者言止。食令飽。飽者言滿足,亦言快意。
却者言止。止有三種。何謂為三?一者、以手,二者、以眼,止有三種。
何謂為三?一者、以手,二者、以眼,三者、以口。食欲竟,此亦易解。婆羅門以三三者、以口。
食欲竟,此亦易解。婆羅門以三衣施佛,三袈裟直金錢三千,又施五百眾僧衣施佛,三袈裟直金錢三千,又施五百眾僧白㲲各一雙,合直金錢五十萬。婆羅門雖作白㲲各一雙,合直金錢五十萬。
婆羅門雖作如是施已,心猶未止,復更施絳欽婆羅一如是施已,心猶未止,復更施絳欽婆羅一張,又鉢兜那波咤。佛與比丘截斷欽張,又鉢兜那波咤。佛與比丘截斷欽
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