善見律毘婆沙卷 11 · 大正藏 0755a

丘：『汝等作如此行，便是大賊。』佛故欲因斷，丘qiū：『汝rǔ等děng作zuò如rú此cǐ行xíng，便biàn是shì大dà賊zéi。』佛fó故gù欲yù因yīn斷duàn，當來諸比丘勿作此行，是故律本說，佛告當dāng來lái諸zhū比bǐ丘qiū勿wù作zuò此cǐ行xíng，是shì故gù律lǜ本běn說shuō，佛fó告gào諸比丘：『今世有五種大賊。』何謂為五？一者諸zhū比bǐ丘qiū：『今jīn世shì有yǒu五wǔ種zhǒng大dà賊zéi。』

何hé謂wèi為wéi五wǔ？一yī者zhě聚集眾多，或一百二百，如是乃至五百人主，聚jù集jí眾zhòng多duō，或huò一yī百bǎi二èr百bǎi，如rú是shì乃nǎi至zhì五wǔ百bǎi人rén主zhǔ，劫城聚落、穿踰牆壁，是世間大賊，如是為劫jié城chéng聚jù落luò、穿chuān踰yú牆qiáng壁bì，是shì世shì間jiān大dà賊zéi，如rú是shì為wéi初。比丘亦復如是，犯突吉羅罪、波夜提，如初chū。

比bǐ丘qiū亦yì復fù如rú是shì，犯fàn突tū吉jí羅luó罪zuì、波bō夜yè提tí，如rú是展轉乃至犯波羅夷罪，受他供養尊重讚是shì展zhǎn轉zhuǎn乃nǎi至zhì犯fàn波bō羅luó夷yí罪zuì，受shòu他tā供gòng養yǎng尊zūn重zhòng讚zàn歎叉手禮拜，如是為初。今世有此惡比丘，歎tàn叉chā手shǒu禮lǐ拜bài，如rú是shì為wéi初chū。今jīn世shì有yǒu此cǐ惡è比bǐ丘qiū，捨師及同學，而營覓利養得利養，得利捨shě師shī及jí同tóng學xué，而ér營yíng覓mì利lì養yǎng得dé利lì養yǎng，得dé利lì養已恣意飲食，身體肥壯氣力充足，共相調養yǎng已yǐ恣zì意yì飲yǐn食shí，身shēn體tǐ肥féi壯zhuàng氣qì力lì充chōng足zú，共gòng相xiāng調diào戲，或說飲食美味，或說婬欲，或說國土富戲xì，或huò說shuō飲yǐn食shí美měi味wèi，或huò說shuō婬yín欲yù，或huò說shuō國guó土tǔ富fù樂聚落，或說園林、甘美饍，種種思憶言說，談樂lè聚jù落luò，或huò說shuō園yuán林lín、甘gān美měi饍shàn，種zhǒng種zhǒng思sī憶yì言yán說shuō，談tán道麁惡，放縱心意不能自制，遂成破戒，道dào麁cū惡è，放fàng縱zòng心xīn意yì不bù能néng自zì制zhì，遂suì成chéng破pò戒jiè，受諸信心檀越布施衣服、飲食、湯藥、臥具、房受shòu諸zhū信xìn心xīn檀tán越yuè布bù施shī衣yī服fu、飲yǐn食shí、湯tāng藥yào、臥wò具jù、房fáng舍床席，實非釋種子而稱釋種子，非梵行舍shè床chuáng席xí，實shí非fēi釋shì種zhǒng子zǐ而ér稱chēng釋shì種zhǒng子zǐ，非fēi梵fàn行xíng自稱是梵行，受此諸施，是名第一大賊。自zì稱chēng是shì梵fàn行xíng，受shòu此cǐ諸zhū施shī，是shì名míng第dì一yī大dà賊zéi。

善見律毘婆沙卷第十一善shàn見jiàn律lǜ毘pí婆pó沙shā卷juàn第dì十shí一yī