世尊言：『此是檀尼迦陶師子屋，色赤如火。』世尊言：『此是檀尼迦陶師子屋，色赤如火。』以無數方便呵責此比丘：『云何癡人？於眾以無數方便呵責此比丘：『云何癡人？
於眾生中無慈悲，而殘害眾生。』無慈者，悲之前生中無慈悲，而殘害眾生。』無慈者，悲之前護義也。悲者，因彼苦故而心動，是名悲。不護義也。
悲者，因彼苦故而心動，是名悲。不殘害者，不毀傷眾生命。因癡故，掘土蹋泥殘害者，不毀傷眾生命。
因癡故，掘土蹋泥取火燒，多諸眾生，因此死故。是故律本說，取火燒，多諸眾生，因此死故。是故律本說，汝癡人者，當來眾生而作是言：『佛在世時，比汝癡人者，當來眾生而作是言：『佛在世時，比丘已作如是殘害眾生，要當無罪，勿令丘已作如是殘害眾生，要當無罪，勿令眾生生如是心。』如來呵責檀尼迦已，佛告眾生生如是心。』
如來呵責檀尼迦已，佛告諸比丘：『從今以後不得純泥作屋，若有作諸比丘：『從今以後不得純泥作屋，若有作者得突吉羅罪。』因此瓦屋便成結戒。檀尼者得突吉羅罪。』因此瓦屋便成結戒。
檀尼迦比丘若初不犯罪，餘者有過。佛語作迦比丘若初不犯罪，餘者有過。佛語作得突吉羅罪，若住者亦得突吉羅罪。若以得突吉羅罪，若住者亦得突吉羅罪。
若以茅和泥者善，純泥作屋得罪。諸比丘答茅和泥者善，純泥作屋得罪。諸比丘答言：『善哉。』汝等可打破此屋者，諸比丘受言：『善哉。』
汝等可打破此屋者，諸比丘受佛語已，即往至屋所，以木石打破壞之。於佛語已，即往至屋所，以木石打破壞之。於是長老檀尼迦比丘為初說。」法師曰：「我今次是長老檀尼迦比丘為初說。」
法師曰：「我今次第分別說之。「是時檀尼迦，於屋一邊白日第分別說之。「是時檀尼迦，於屋一邊白日入定，聞諸比丘打破瓦屋聲，即問言：『咄咄汝入定，聞諸比丘打破瓦屋聲，即問言：『咄咄汝等，何以打破我屋。』諸比丘答言：『世尊使令等，何以打破我屋。』
諸比丘答言：『世尊使令打破。』檀尼迦聞已即受教勅，若佛使破者打破。』檀尼迦聞已即受教勅，若佛使破者善。」法師曰：「檀尼迦比丘作屋，自用物作屋善。」
法師曰：「檀尼迦比丘作屋，自用物作屋成，佛何故而打破？」答曰：「所以破者，此屋不成，佛何故而打破？」答曰：「所以破者，此屋不淨故，是外道法用。復有餘義，無慈悲眾生淨故，是外道法用。
復有餘義，無慈悲眾生作此瓦屋。若比丘多聞知律者，見餘比丘作此瓦屋。若比丘多聞知律者，見餘比丘所用不得法，即取打破無罪，物主不得作所用不得法，即取打破無罪，物主不得作是言：『大德已破我物，應還我物直。』若有比是言：『大德已破我物，應還我物直。』
若有比丘，以多羅葉作傘，內外俱五種色，以綖丘，以多羅葉作傘，內外俱五種色，以綖貫連極令精好，此傘不善；若赤若黃二色，貫連極令精好，此傘不善；若赤若黃二色，
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