提。」比丘者,如上說。新者,初成。敷具者,氈。尼師提。」比丘者,如上說。
新者,初成。敷具者,氈。
尼師檀者,如佛所聽。作者,若自作、若使人作。故敷檀者,如佛所聽。作者,若自作、若使人作。
故敷具者,先六年所持者是。修伽陀者,等正覺。一具者,先六年所持者是。修伽陀者,等正覺。
一搩手者,長二尺四寸。取故氈時不得從少聞搩手者,長二尺四寸。取故氈時不得從少聞者、犯戒者、無聞者、住房壞不補治者、惡名者、犯戒者、無聞者、住房壞不補治者、惡名人、斷滅見人、遠離和尚阿闍梨不憙諮問者、人、斷滅見人、遠離和尚阿闍梨不憙諮問者、不能破魔人、不分別魔事者,如是人邊不應不能破魔人、不分別魔事者,如是人邊不應取;應從多聞乃至能分別魔事人邊取。著修取;
應從多聞乃至能分別魔事人邊取。著修伽陀辟方一搩手取故氈時,不得缺角、麥伽陀辟方一搩手取故氈時,不得缺角、麥形、如杵形、車形,垂、亂、舉、下。缺角者,無角。麥形、如杵形、車形,垂、亂、舉、下。
缺角者,無角。麥形者,中央廣兩頭狹。杵者,兩頭廣中央狹。車形者,中央廣兩頭狹。
杵者,兩頭廣中央狹。車形者,一頭廣一頭狹。垂者,掇著。亂者,不周形者,一頭廣一頭狹。
垂者,掇著。亂者,不周正。舉者,凸起。下者,凹四邊,縫處高、中央下,正。
舉者,凸起。下者,凹四邊,縫處高、中央下,如是不得著。著時方圓令周正。若穿壞者如是不得著。
著時方圓令周正。若穿壞者補,若垢膩當浣,擗雜餘毛作。是比丘作新尼補,若垢膩當浣,擗雜餘毛作。
是比丘作新尼師檀,若不著故者,是尼師檀應眾僧中捨,僧師檀,若不著故者,是尼師檀應眾僧中捨,僧不應還,僧得受用,不得儭身,是故說。不應還,僧得受用,不得儭身,是故說。佛住毘舍離大林重閣精舍,廣說如上。爾時佛住毘舍離大林重閣精舍,廣說如上。
爾時尊者優陀夷擔重羊毛,僂身而行從城裏尊者優陀夷擔重羊毛,僂身而行從城裏出,為世人所嫌:「看沙門優陀夷,如駱駝、如驢、出,為世人所嫌:「看沙門優陀夷,如駱駝、如驢、如客負人,如是負羊毛去。失沙門法,何道之如客負人,如是負羊毛去。失沙門法,何道之有?」諸比丘以是因緣往白世尊,佛言:「呼優有?」
諸比丘以是因緣往白世尊,佛言:「呼優陀夷來。」來已,佛問優陀夷:「汝實擔重羊毛,為陀夷來。」來已,佛問優陀夷:「汝實擔重羊毛,為世人所譏耶?」答言:「實爾。世尊!」佛言:「此是惡世人所譏耶?」
答言:「實爾。世尊!」
佛言:「此是惡事,從今日後不聽擔負。」事,從今日後不聽擔負。」復次佛住舍衛城,廣說如上。有諸比丘到北復次佛住舍衛城,廣說如上。
有諸比丘到北方讚歎佛,讚歎舍利弗、目連、諸長老比丘及方讚歎佛,讚歎舍利弗、目連、諸長老比丘及須達居士、毘舍佉鹿母、祇桓精舍、開眼林,種須達居士、毘舍佉鹿母、祇桓精舍、開眼林,種種讚歎諸比丘。聞已,有六十比丘欲來禮拜,種讚歎諸比丘。聞已,有六十比丘欲來禮拜,
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