六反默然住。是故世尊說：「若王、若大臣，送衣六反默然住。是故世尊說：「若王、若大臣，送衣直乃至莫使失，是事應當爾。」是初跋渠竟。直乃至莫使失，是事應當爾。」
是初跋渠竟。佛住毘舍離大林重閣精舍，廣說如上。爾時佛住毘舍離大林重閣精舍，廣說如上。
爾時諸比丘一切作氈衣僧伽梨、欝多羅僧、安陀諸比丘一切作氈衣僧伽梨、欝多羅僧、安陀會、尼師檀，唯除漉水囊及絡囊，一切氈作。會、尼師檀，唯除漉水囊及絡囊，一切氈作。諸比丘處處乞羊毛作氈衣，如是眾多，為世諸比丘處處乞羊毛作氈衣，如是眾多，為世人所厭。時有一比丘，晨起著入聚落衣入毘人所厭。
時有一比丘，晨起著入聚落衣入毘舍離，為乞毛故。有一估客手執戶鉤來向舍離，為乞毛故。有一估客手執戶鉤來向市肆開自店舍，遙見比丘疾行而來。估客念市肆開自店舍，遙見比丘疾行而來。
估客念言：「是比丘來必為乞毛故，晨朝至此，市賣未言：「是比丘來必為乞毛故，晨朝至此，市賣未售，誰能先乞是毛。」便閉肆戶還自家去。比丘售，誰能先乞是毛。」便閉肆戶還自家去。
比丘念言：「是估客見我便閉肆戶還去，不欲乞念言：「是估客見我便閉肆戶還去，不欲乞我毛故。」便於餘道往截，至前問言：「長壽！汝何我毛故。」便於餘道往截，至前問言：「長壽！
汝何處去？不得相置，我從何誰乞毛？正欲從汝處去？不得相置，我從何誰乞毛？
正欲從汝乞。汝等信佛法者，知有罪福行業果報而不乞。汝等信佛法者，知有罪福行業果報而不與我，誰當與我？長壽當知！如世尊說，當起慈與我，誰當與我？
長壽當知！如世尊說，當起慈心，不樂聞者方便使聞，諸不信者教令立信，心，不樂聞者方便使聞，諸不信者教令立信，乃至手總其頭強勸令施。所以然者，彼於乃至手總其頭強勸令施。
所以然者，彼於此終當生天上，色力受命眷屬自然。來生人此終當生天上，色力受命眷屬自然。來生人中亦受快樂，色力壽命、眷屬成就，修習佛法中亦受快樂，色力壽命、眷屬成就，修習佛法增益功德，逮甘露果。是故長壽！世尊說言：增益功德，逮甘露果。
是故長壽！世尊說言：「『為福受樂報，所欲皆自然；「『為福受樂報，所欲皆自然；
超踰生死流，上寂之涅槃。超踰生死流，上寂之涅槃。若人為福者，天神自然護；若人為福者，天神自然護；
所願皆自成，眾魔莫能壞。所願皆自成，眾魔莫能壞。薄福多諸惱，福能消諸患；薄福多諸惱，福能消諸患；
福德既牢強，速成堅固定。福德既牢強，速成堅固定。生天受快樂，人中亦自在；生天受快樂，人中亦自在；
斯由功德故，所往皆自然。斯由功德故，所往皆自然。
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