是物，時檀越施全物及衣裁，取者不犯。若比是物，時檀越施全物及衣裁，取者不犯。若比丘作是念：「我但索小小物，檀越自當與我全丘作是念：「我但索小小物，檀越自當與我全衣。」得者，尼薩耆波夜提。若為和尚阿闍梨乞，衣。」
得者，尼薩耆波夜提。若為和尚阿闍梨乞，越比尼罪。若為塔僧乞，不犯，是故說：「若比越比尼罪。
若為塔僧乞，不犯，是故說：「若比丘從非親里居士、居士婦乞衣，尼薩耆波夜丘從非親里居士、居士婦乞衣，尼薩耆波夜提。除餘時，餘時者失衣時。」佛住舍衛城，六提。除餘時，餘時者失衣時。」
佛住舍衛城，六十比丘從北方來向舍衛城，路中被賊失衣，十比丘從北方來向舍衛城，路中被賊失衣，入祇桓精舍。時優波難陀見已，語是失衣比入祇桓精舍。時優波難陀見已，語是失衣比丘言：「諸長老！世尊聽比丘失衣時，得從非親丘言：「諸長老！
世尊聽比丘失衣時，得從非親里乞，何以不乞？」答言：「諸梵行人已與我衣足，里乞，何以不乞？」答言：「諸梵行人已與我衣足，是故不乞。」時優波難陀言：「若今不乞者徒失是故不乞。」
時優波難陀言：「若今不乞者徒失此利。」答言：「我已得衣，失利、不失利復何在此利。」答言：「我已得衣，失利、不失利復何在耶？」優波難陀語失衣比丘言：「汝若不能乞者，耶？」
優波難陀語失衣比丘言：「汝若不能乞者，我當為汝乞。」彼言：「汝自知時。」優波難陀晨朝我當為汝乞。」彼言：「汝自知時。」
優波難陀晨朝著入聚落衣，持紙筆入舍衛城，語諸優婆塞著入聚落衣，持紙筆入舍衛城，語諸優婆塞言：「汝等助我乞衣。」優婆塞問言：「何以故乞？」答言：「汝等助我乞衣。」優婆塞問言：「何以故乞？」
答言：「有比丘從北方來，道中遇賊都失衣物，為言：「有比丘從北方來，道中遇賊都失衣物，為彼故乞衣。」優婆塞言：「可爾。」即將至市種種店彼故乞衣。」優婆塞言：「可爾。」
即將至市種種店肆上為勸化。時人多有信敬者，或得一張、肆上為勸化。時人多有信敬者，或得一張、或得兩張，如是漸漸多得衣物，重擔而行。於或得兩張，如是漸漸多得衣物，重擔而行。
於諸信心家四分，始從一分家乞，方欲更乞。優諸信心家四分，始從一分家乞，方欲更乞。優婆塞言：「阿闍梨！可足還去。」優波難陀言：「嗚呼！婆塞言：「阿闍梨！
可足還去。」優波難陀言：「嗚呼！
長壽何乃淺促？我乞始有次第，不應還去。長壽何乃淺促？我乞始有次第，不應還去。
何以故？多人布施多人得福，我等出家人食何以故？多人布施多人得福，我等出家人食有時限，猶未欲去。汝等在家人，遇食便食不有時限，猶未欲去。
汝等在家人，遇食便食不畏失時，有何急事怱怱欲去？」如是復更行乞，畏失時，有何急事怱怱欲去？」如是復更行乞，優婆塞復言：「可足。阿闍梨！」優波難陀復言：「猶故優婆塞復言：「可足。
阿闍梨！」優波難陀復言：「猶故未足。」優婆塞言：「有幾人耶？」答言：「多人。」復問：未足。」
優婆塞言：「有幾人耶？」答言：「多人。」
復問：「為有幾人？」長引聲言：「乃有六十比丘。」優婆塞「為有幾人？」長引聲言：「乃有六十比丘。」
優婆塞
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