佛知而故問諸比丘：「此何等比丘尼，著弊壞佛知而故問諸比丘：「此何等比丘尼，著弊壞衣而來詣我？」諸比丘白佛言：「世尊！此是蘇毘衣而來詣我？」諸比丘白佛言：「世尊！
此是蘇毘提比丘尼。」佛問諸比丘：「是蘇毘提比丘尼為提比丘尼。」佛問諸比丘：「是蘇毘提比丘尼為得衣不著？為不得衣耶？」諸比丘言：「但得，已持得衣不著？
為不得衣耶？」諸比丘言：「但得，已持施善解比丘。」施善解比丘。」
復次佛住舍衛城，廣說如上。有失利摩比丘復次佛住舍衛城，廣說如上。有失利摩比丘尼將徒眾，皆著弊壞衣來詣世尊，頭面禮足。尼將徒眾，皆著弊壞衣來詣世尊，頭面禮足。
佛知而故問諸比丘：「此何等比丘尼，著弊壞佛知而故問諸比丘：「此何等比丘尼，著弊壞衣來詣我所？」諸比丘白佛言：「世尊！此是失衣來詣我所？」諸比丘白佛言：「世尊！
此是失利摩比丘尼。」佛問諸比丘：「是失利摩比丘尼，利摩比丘尼。」佛問諸比丘：「是失利摩比丘尼，為得衣不著？為不得衣耶？」諸比丘言：「但得，已為得衣不著？
為不得衣耶？」諸比丘言：「但得，已持施僧。」佛問諸比丘：「若親里比丘尼著如是持施僧。」
佛問諸比丘：「若親里比丘尼著如是弊壞衣者，是親里比丘應取彼衣不？」答言：「不弊壞衣者，是親里比丘應取彼衣不？」答言：「不取。」世尊復問：「若親里比丘尼自衣弊壞，持取。」
世尊復問：「若親里比丘尼自衣弊壞，持衣物與親里比丘不？」答言：「不也。世尊！」佛言：衣物與親里比丘不？」答言：「不也。
世尊！」佛言：「是故比丘！不應從非親里比丘尼邊取衣，除「是故比丘！
不應從非親里比丘尼邊取衣，除貿易。」佛告諸比丘：「依止舍衛城比丘皆悉令貿易。」佛告諸比丘：「依止舍衛城比丘皆悉令集，以十利故為諸比丘制戒，乃至已聞者當集，以十利故為諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘從非親里比丘尼取衣，除貿易，重聞。
若比丘從非親里比丘尼取衣，除貿易，尼薩耆波夜提。」比丘者，如上說。非親里比丘尼薩耆波夜提。」比丘者，如上說。
非親里比丘尼者，非父親相續、非母親相續，是名非親里尼者，非父親相續、非母親相續，是名非親里比丘尼。一親里、多非親里，多親里、一非親比丘尼。一親里、多非親里，多親里、一非親里，沙彌尼親里、比丘尼非親里，沙彌尼非親里，沙彌尼親里、比丘尼非親里，沙彌尼非親里、比丘尼親里，是中得衣，犯；離此二眾，無里、比丘尼親里，是中得衣，犯；
離此二眾，無罪。衣者：欽婆羅衣、劫貝衣、憍舍耶衣、芻罪。衣者：欽婆羅衣、劫貝衣、憍舍耶衣、芻摩衣、舍那衣、麻衣、軀物提衣。取者，受彼摩衣、舍那衣、麻衣、軀物提衣。
取者，受彼施也。除貿易者，佛說若貿易無罪。尼薩耆波施也。除貿易者，佛說若貿易無罪。
尼薩耆波夜提者，是衣應僧中捨，波夜提，懺悔。不捨衣夜提者，是衣應僧中捨，波夜提，懺悔。不捨衣而悔者，得越比尼罪。波夜提者，如上說。非親而悔者，得越比尼罪。
波夜提者，如上說。非親
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