與身俱。汝等比丘！云何捨本族姓以信出家？與身俱。汝等比丘！
云何捨本族姓以信出家？應當如是，所至到處法衣隨身，不應離宿。」復應當如是，所至到處法衣隨身，不應離宿。」
復次佛在舍衛城，安居訖詣王舍城。時有一比次佛在舍衛城，安居訖詣王舍城。時有一比丘，王舍城中以信出家，於餘聚落安居訖。聞丘，王舍城中以信出家，於餘聚落安居訖。
聞世尊安居訖詣王舍城：「我今當往問訊世尊！世尊安居訖詣王舍城：「我今當往問訊世尊！并從佛去過看親里，天時不寒不熱，我當留并從佛去過看親里，天時不寒不熱，我當留一衣，但著上下衣去。」乃至世尊種種呵責一衣，但著上下衣去。」
乃至世尊種種呵責比丘之法，法衣應器常與身俱，譬如鳥飛毛比丘之法，法衣應器常與身俱，譬如鳥飛毛羽自隨，不應離宿。復次佛住王舍城迦蘭陀羽自隨，不應離宿。復次佛住王舍城迦蘭陀竹園精舍，長老舍利弗作是念：「我今當為饒竹園精舍，長老舍利弗作是念：「我今當為饒益親里故，往詣那羅聚落安居，意復不欲遠益親里故，往詣那羅聚落安居，意復不欲遠離世尊。以恭敬故，難往白佛。」諸比丘聞已，即離世尊。
以恭敬故，難往白佛。」諸比丘聞已，即以是事廣白世尊。佛告諸比丘：「從今日聽王以是事廣白世尊。
佛告諸比丘：「從今日聽王舍城竹園精舍、僧那羅聚落僧共作一布薩舍城竹園精舍、僧那羅聚落僧共作一布薩界，令舍利弗安樂住。」羯磨者應作是說：「大德界，令舍利弗安樂住。」羯磨者應作是說：「大德僧聽！從今日王舍城竹園精舍、那羅聚落僧聽！
從今日王舍城竹園精舍、那羅聚落作一布薩界。若僧時到，僧今從王舍城竹作一布薩界。若僧時到，僧今從王舍城竹園精舍、那羅聚落共作一布薩界，如是白。」園精舍、那羅聚落共作一布薩界，如是白。」
白一羯磨，乃至僧忍默然故，是事如是持。爾白一羯磨，乃至僧忍默然故，是事如是持。爾時尊者舍利弗於那羅聚落結安居，日日詣時尊者舍利弗於那羅聚落結安居，日日詣竹園精舍，禮世尊足。值天七日連雨，便作是竹園精舍，禮世尊足。
值天七日連雨，便作是念：「我今體羸，是僧伽梨重，正欲持去，被雨遂念：「我今體羸，是僧伽梨重，正欲持去，被雨遂重；若不持去，脫不得還，便應捨墮。且住待雨重；若不持去，脫不得還，便應捨墮。
且住待雨晴已，往詣世尊。」道逢諸外道，即共論議，如《沙晴已，往詣世尊。」道逢諸外道，即共論議，如《沙門果經》中說。然後往詣世尊！禮拜問訊。佛知門果經》中說。
然後往詣世尊！禮拜問訊。
佛知而故問：「舍利弗！何以多日不現？」即向世尊而故問：「舍利弗！何以多日不現？」
即向世尊廣說上事。爾時世尊告諸比丘：「從今日後廣說上事。爾時世尊告諸比丘：「從今日後王舍城竹園精舍、那羅聚落作不離衣宿界，王舍城竹園精舍、那羅聚落作不離衣宿界，令諸比丘得安樂住。」羯磨者當作是說：「大德令諸比丘得安樂住。」
羯磨者當作是說：「大德
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