人禮足，共相慰勞，問言：「阿闍梨作房竟未？」答人禮足，共相慰勞，問言：「阿闍梨作房竟未？」答言：「始起屋基、作少牆壁，錢物已盡。」爾時主言：「始起屋基、作少牆壁，錢物已盡。」
爾時主人復與五百金錢。闡陀持五百金錢，作牆壁人復與五百金錢。闡陀持五百金錢，作牆壁竟，安施戶牖，錢物復盡。更詣主人，主人禮竟，安施戶牖，錢物復盡。
更詣主人，主人禮足復問：「阿闍梨房舍竟耶？」答言：「牆壁戶牖始足復問：「阿闍梨房舍竟耶？」答言：「牆壁戶牖始竟，錢物已盡。」爾時主人生不信心，語闡陀言：竟，錢物已盡。」
爾時主人生不信心，語闡陀言：「阿闍梨是出家人，用作大房舍為？用千金錢「阿闍梨是出家人，用作大房舍為？用千金錢可起樓閣，而作一房云何不足？尊者且還，不可起樓閣，而作一房云何不足？
尊者且還，不能復與。」爾時闡陀即便愁憂：「云何方便得成能復與。」爾時闡陀即便愁憂：「云何方便得成是房舍？」有薩羅林樹，便伐之持用成房。爾是房舍？」
有薩羅林樹，便伐之持用成房。爾時林中有鬼神，依止此林，語闡陀言：「莫斫是時林中有鬼神，依止此林，語闡陀言：「莫斫是樹！令我弱小兒女暴露風雨無所依止。」闡樹！
令我弱小兒女暴露風雨無所依止。」闡陀答言：「死鬼促去，莫住此中，誰喜見汝？」即陀答言：「死鬼促去，莫住此中，誰喜見汝？」
即便伐之。時此鬼神即大啼哭，將諸兒子詣世便伐之。時此鬼神即大啼哭，將諸兒子詣世尊所。佛知而故問：「汝何以啼哭？」答言：「世尊！尊所。
佛知而故問：「汝何以啼哭？」答言：「世尊！
尊者闡陀伐我林樹，持用作房。世尊！我男女尊者闡陀伐我林樹，持用作房。世尊！
我男女劣小風雨漂露，當何所依？」爾時世尊為此劣小風雨漂露，當何所依？」爾時世尊為此鬼神，隨順說法示教利喜，憂苦即除。去佛不鬼神，隨順說法示教利喜，憂苦即除。
去佛不遠，更有林樹，世尊指授令得住止。佛告諸比遠，更有林樹，世尊指授令得住止。佛告諸比丘：「喚闡陀來。」即便喚來來已，佛廣問上事：丘：「喚闡陀來。」
即便喚來來已，佛廣問上事：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛言：「癡人！此是「汝實爾不？」答言：「實爾。
世尊！」佛言：「癡人！
此是惡事，汝不知耶？如來、應供、正遍知一宿住止，惡事，汝不知耶？如來、應供、正遍知一宿住止，是處左右有樹木與人等者，便為塔廟，是故是處左右有樹木與人等者，便為塔廟，是故神祇樂來依止。云何比丘惡口罵之？闡陀！是神祇樂來依止。
云何比丘惡口罵之？闡陀！
是非法、非律、非是佛教，不可以是長養善法。」諸非法、非律、非是佛教，不可以是長養善法。」諸比丘白佛言：「世尊！云何是闡陀比丘，巧作方比丘白佛言：「世尊！
云何是闡陀比丘，巧作方便營事，得彼主人千舊金錢？」佛告諸比丘：便營事，得彼主人千舊金錢？」佛告諸比丘：「是非巧便，若巧便者應當更得，何但齊千？」諸「是非巧便，若巧便者應當更得，何但齊千？」
諸比丘白佛言：「實如世尊說，善知是闡陀比比丘白佛言：「實如世尊說，善知是闡陀比
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