比丘問言：「安隱樂不？」彼即答言：「何處得樂？」問：比丘問言：「安隱樂不？」彼即答言：「何處得樂？」
問：「何以故？」婦人言：「是男子常與一人共起共「何以故？」婦人言：「是男子常與一人共起共臥，我獨為彼薄賤，譬如穿器無用，那得不臥，我獨為彼薄賤，譬如穿器無用，那得不苦。」比丘答言：「但莫愁憂，我當為汝語令平苦。」
比丘答言：「但莫愁憂，我當為汝語令平均。」便語其夫：「汝無所知，云何効人多畜妻婦，均。」便語其夫：「汝無所知，云何効人多畜妻婦，不能平均，偏與一人共起共臥？」答言：「當如之不能平均，偏與一人共起共臥？」
答言：「當如之何？」比丘言：「當等看視，務令平均。」答言：「當如何？」比丘言：「當等看視，務令平均。」
答言：「當如師教。」比丘爾時得偷蘭罪。若人有多婦，猶師教。」比丘爾時得偷蘭罪。
若人有多婦，猶復更求他童女，不能自語，倩比丘往語，乃復更求他童女，不能自語，倩比丘往語，乃至得不得還報時，僧伽婆尸沙。若人夫婦鬪至得不得還報時，僧伽婆尸沙。若人夫婦鬪諍，比丘便勸喻和合，得偷蘭罪。若彼夫婦不諍，比丘便勸喻和合，得偷蘭罪。
若彼夫婦不和，或於佛事僧事有鬪，為福事故，勸令和和，或於佛事僧事有鬪，為福事故，勸令和合，無罪。若有婦女還家，比丘往到其舍，其合，無罪。若有婦女還家，比丘往到其舍，其家男女皆為作禮。比丘見彼婦女便言：「汝故家男女皆為作禮。
比丘見彼婦女便言：「汝故住此耶？不應久住，汝夫故錢取汝持作何住此耶？不應久住，汝夫故錢取汝持作何等？汝應還彼。」作是語時，得偷蘭罪。有人多等？
汝應還彼。」作是語時，得偷蘭罪。
有人多畜馬而無好種生者，倩比丘語：「某家有生馬，畜馬而無好種生者，倩比丘語：「某家有生馬，為我求之。」比丘為求，得偷蘭罪。復次佛住舍為我求之。」比丘為求，得偷蘭罪。
復次佛住舍衛城，有二摩訶羅：一摩訶羅捨妻子出家，一衛城，有二摩訶羅：一摩訶羅捨妻子出家，一摩訶羅捨婦女出家。各於人間遊行，來還舍摩訶羅捨婦女出家。各於人間遊行，來還舍衛城，共一房住。彼捨婦女者，便自念言：「我當衛城，共一房住。
彼捨婦女者，便自念言：「我當還家看本婦女。」著入聚落衣，往到本家。其婦還家看本婦女。」著入聚落衣，往到本家。
其婦遙見摩訶羅來，即瞋恚言：「汝摩訶羅薄福無遙見摩訶羅來，即瞋恚言：「汝摩訶羅薄福無相，不能養活妻子，又避官役捨家遠走。女年相，不能養活妻子，又避官役捨家遠走。女年長大，不得嫁處，今用來為？汝促還去。若不長大，不得嫁處，今用來為？
汝促還去。若不去者，當雙折汝脚。誰喜見汝？」時摩訶羅還本去者，當雙折汝脚。
誰喜見汝？」時摩訶羅還本住處，如賈客失財，愁憂苦住。時捨婦兒出住處，如賈客失財，愁憂苦住。
時捨婦兒出家者還家，亦復如是。共在一房住，捨兒出家者還家，亦復如是。共在一房住，捨兒出家者，少有智慧，語第二摩訶羅言：「長老！何家者，少有智慧，語第二摩訶羅言：「長老！
何
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