惡。」迦羅復問：「頗有擬宜處不？」答言：「有某家惡。」迦羅復問：「頗有擬宜處不？」
答言：「有某家有女，遣信往索不得。」問言：「何故不得？」答言：有女，遣信往索不得。」問言：「何故不得？」
答言：「彼作是語：『我欲令無子有子、無女有女，如我「彼作是語：『我欲令無子有子、無女有女，如我一目，亦為我子、亦為女婿，我當與之。』我今一目，亦為我子、亦為女婿，我當與之。』我今何為？為彼女故，放子令去。」迦羅言：「如汝所何為？
為彼女故，放子令去。」迦羅言：「如汝所言，彼是愚人。誰當為女放捨其子？如人所言，彼是愚人。
誰當為女放捨其子？如人所說：『女生外向，雖生王家，隨嫁娶法，會當出說：『女生外向，雖生王家，隨嫁娶法，會當出去。』如汝本時，亦從外來。然我亦出入彼家，當去。』
如汝本時，亦從外來。然我亦出入彼家，當為汝男求索。」彼女答言：「善哉阿闍梨！」迦羅為汝男求索。」
彼女答言：「善哉阿闍梨！」迦羅比丘即出是家，往詣彼家。彼家母人見迦羅比丘即出是家，往詣彼家。
彼家母人見迦羅來，即出來迎恭敬問訊：「善來阿闍梨！久不問來，即出來迎恭敬問訊：「善來阿闍梨！久不問訊，莫如餘家作疎外意，今於我家如自己想。」訊，莫如餘家作疎外意，今於我家如自己想。」
請令入坐，坐已禮迦羅足，於一面立。其家男請令入坐，坐已禮迦羅足，於一面立。其家男女亦前禮足，於一面立。時有一大女，後來禮女亦前禮足，於一面立。
時有一大女，後來禮足。迦羅問言：「此是誰女？」答言：「我女。」問言：「嫁足。迦羅問言：「此是誰女？」
答言：「我女。」問言：「嫁未？」答言：「未嫁。」迦羅言：「應早處分，莫令在外未？」
答言：「未嫁。」迦羅言：「應早處分，莫令在外脫生諸過。」迦羅復問：「頗有來索者不？」答言：「有脫生諸過。」
迦羅復問：「頗有來索者不？」答言：「有某甲家，曾索不與。」問：「何故不與？」答言：「阿闍某甲家，曾索不與。」
問：「何故不與？」答言：「阿闍梨！我欲令無子有子、無女有女，如我一目，梨！
我欲令無子有子、無女有女，如我一目，亦為我女婿。亦如我兒，來就我家，當以女亦為我女婿。亦如我兒，來就我家，當以女與之。我今何為為他男故，捨女令去？」迦羅言：與之。
我今何為為他男故，捨女令去？」迦羅言：「怪哉汝是愚人！何聞由來嫁男就女？如汝本「怪哉汝是愚人！
何聞由來嫁男就女？如汝本時，云何來就他人？如所說：『女生外向，雖生時，云何來就他人？
如所說：『女生外向，雖生王家，亦隨嫁娶法，會當出門。』然彼男家是王家，亦隨嫁娶法，會當出門。』然彼男家是我檀越，汝嫁女與之可得富樂。」其母答言：「阿我檀越，汝嫁女與之可得富樂。」
其母答言：「阿闍梨意欲爾耶？」答言：「欲爾。」即便許可。迦羅闍梨意欲爾耶？」答言：「欲爾。」
即便許可。迦羅即還男家語男家婦言：「已得彼女，所應為即還男家語男家婦言：「已得彼女，所應為者宜及時為。」時二家俱富，各送禮具成其婚者宜及時為。」
時二家俱富，各送禮具成其婚姻。女適男家，每執苦事遂生勞患，臥到日姻。女適男家，每執苦事遂生勞患，臥到日
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