輕笑喚佛及諸菩薩一切聖人、二者於淨持輕笑喚佛及諸菩薩一切聖人、二者於淨持戒人以誹謗心說言犯戒、三者好行諂媚誑戒人以誹謗心說言犯戒、三者好行諂媚誑惑於人、四者見他勝已心生嫉妬。若有丈夫惑於人、四者見他勝已心生嫉妬。若有丈夫行此四事，命終之後必受女身，復經無量諸行此四事，命終之後必受女身，復經無量諸惡道苦。若深發信心，悔先所作，而造佛像，則惡道苦。
若深發信心，悔先所作，而造佛像，則其罪皆滅，必更不受女人之報。彌勒！有四種其罪皆滅，必更不受女人之報。彌勒！
有四種因緣，令諸男子受黃門身。何等為四？一者殘因緣，令諸男子受黃門身。何等為四？
一者殘害他形乃至畜生、二者於持戒沙門瞋笑謗害他形乃至畜生、二者於持戒沙門瞋笑謗毀、三者情多貪欲故心犯戒、四者親犯戒人毀、三者情多貪欲故心犯戒、四者親犯戒人復勸他犯。若有男子先行此事，後起信心，造復勸他犯。若有男子先行此事，後起信心，造佛形像，乃至成佛不受斯報，常作丈夫，諸根佛形像，乃至成佛不受斯報，常作丈夫，諸根具足。彌勒！有四種業，能令丈夫受二形身，一具足。
彌勒！有四種業，能令丈夫受二形身，一切人中最為其下。何等為四？一者於尊敬所切人中最為其下。
何等為四？一者於尊敬所而有烝穢、二者於男子身非處染著、三者即而有烝穢、二者於男子身非處染著、三者即於自己而行欲事、四者衒賣女色而與他人。於自己而行欲事、四者衒賣女色而與他人。
若有眾生曾行此事，深自咎責，悔先所犯，起若有眾生曾行此事，深自咎責，悔先所犯，起淨信心造佛形像，乃至成佛不受此身。彌勒！淨信心造佛形像，乃至成佛不受此身。彌勒！
復有四緣，令諸男子其心常生女人愛欲，樂復有四緣，令諸男子其心常生女人愛欲，樂他於己行丈夫事。何等為四？一者或嫌或戲他於己行丈夫事。何等為四？
一者或嫌或戲謗毀於人、二者樂作女人衣服莊飾、三者於謗毀於人、二者樂作女人衣服莊飾、三者於親族女行婬穢事、四者實無勝德妄受其禮。親族女行婬穢事、四者實無勝德妄受其禮。以此因緣，令諸丈夫起於如是別異煩惱。若以此因緣，令諸丈夫起於如是別異煩惱。
若悔先犯，更不造新，心生信樂作佛形像，其罪悔先犯，更不造新，心生信樂作佛形像，其罪既滅，此心亦息。彌勒！有五種慳，能壞眾生。既滅，此心亦息。彌勒！
有五種慳，能壞眾生。何等為五？一者慳惜所住隣邑，由此當於曠何等為五？
一者慳惜所住隣邑，由此當於曠野中生；二者慳惜所居宅宇，當作蟲身恒居野中生；二者慳惜所居宅宇，當作蟲身恒居糞穢；三者慳惜端正好色，當感醜惡不如意糞穢；
三者慳惜端正好色，當感醜惡不如意形；四者慳惜所有資財，當受貧窮衣食乏少；形；四者慳惜所有資財，當受貧窮衣食乏少；
五者慳惜所知之法，當有頑鈍畜生等報。若五者慳惜所知之法，當有頑鈍畜生等報。若
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