起塔，皆是如來方便善巧，令諸眾生見如是起塔，皆是如來方便善巧，令諸眾生見如是相。大王！我於世間現如是眾患事者，欲示眾相。大王！
我於世間現如是眾患事者，欲示眾生業報不失，令生怖畏，斷一切罪、修諸善行，生業報不失，令生怖畏，斷一切罪、修諸善行，然後了知常身法身，壽命無限、國土清淨。大然後了知常身法身，壽命無限、國土清淨。大王！諸佛如來無有虛妄，純一大悲、智慧善巧，王！
諸佛如來無有虛妄，純一大悲、智慧善巧，故能如是種種示現。』是時波斯匿王聞此說故能如是種種示現。』是時波斯匿王聞此說已，歡喜踊躍，與無量百千眾生皆發阿耨多已，歡喜踊躍，與無量百千眾生皆發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時彌勒菩薩摩訶薩復羅三藐三菩提心。
爾時彌勒菩薩摩訶薩復白佛言：『世尊！有諸女人，志意狹小、多懷嫉白佛言：『世尊！有諸女人，志意狹小、多懷嫉恚、輕薄諂曲、有恨不捨、知恩不報，設求菩恚、輕薄諂曲、有恨不捨、知恩不報，設求菩提，莫能堅守，常欲誑惑一切眾生，亦復為他提，莫能堅守，常欲誑惑一切眾生，亦復為他之所誑惑。世尊！若此女人造佛形像，如是諸之所誑惑。
世尊！若此女人造佛形像，如是諸業得除滅不？當來得作勇健丈夫求佛果不？業得除滅不？
當來得作勇健丈夫求佛果不？得生知恩報恩人不？得具智慧大慈悲不？於得生知恩報恩人不？
得具智慧大慈悲不？於生死法能厭離不？除因願力，得更不受女人生死法能厭離不？
除因願力，得更不受女人之身，如瞿曇彌及佛母摩耶夫人不？』佛告彌之身，如瞿曇彌及佛母摩耶夫人不？』佛告彌勒菩薩言：『彌勒！若有女人能造佛像，永不復勒菩薩言：『彌勒！
若有女人能造佛像，永不復受女人之身。設受其身，則為女寶，尊勝第一。受女人之身。設受其身，則為女寶，尊勝第一。
然諸女人有五種德，此女所得出過諸女。何然諸女人有五種德，此女所得出過諸女。何等為五？一者生孕子息、二者種族尊貴、三者等為五？
一者生孕子息、二者種族尊貴、三者稟性貞良、四者質相殊絕、五者姿容美正。彌稟性貞良、四者質相殊絕、五者姿容美正。彌勒！一切女人有八種因緣恒受女身。云何為勒！
一切女人有八種因緣恒受女身。云何為八？一者愛好女身、二者貪著女欲、三者口常八？
一者愛好女身、二者貪著女欲、三者口常讚美女人容質、四者心不正真覆藏所作、五讚美女人容質、四者心不正真覆藏所作、五者厭薄自夫、六者念重他人、七者知人有恩者厭薄自夫、六者念重他人、七者知人有恩而己背逆、八者邪偽莊飾欲他迷戀。若能而己背逆、八者邪偽莊飾欲他迷戀。若能永斷如是八事而造佛像，乃至成佛，常作丈永斷如是八事而造佛像，乃至成佛，常作丈夫，更受女身無有是處。彌勒！有四種因緣，令夫，更受女身無有是處。
彌勒！有四種因緣，令諸男子受女人身。何等為四？一者以女人聲諸男子受女人身。
何等為四？一者以女人聲
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