有定與不定。若人信心造佛形像，唯現定業有定與不定。若人信心造佛形像，唯現定業少分容受，餘皆不受。』爾時彌勒菩薩摩訶薩少分容受，餘皆不受。』
爾時彌勒菩薩摩訶薩復白佛言：『世尊！如來常說有五種業最為深復白佛言：『世尊！如來常說有五種業最為深重，決定墮於無間地獄，所謂殺父、害母、殺阿重，決定墮於無間地獄，所謂殺父、害母、殺阿羅漢、以惡逆心出佛身血、破和合僧。若有眾羅漢、以惡逆心出佛身血、破和合僧。
若有眾生先作此罪，後於佛所生淨信心，造佛形像。生先作此罪，後於佛所生淨信心，造佛形像。此人為更墮於地獄、為不墮耶？』佛告彌勒菩此人為更墮於地獄、為不墮耶？』
佛告彌勒菩薩言：『彌勒！我今為汝重說譬喻。如或有人手薩言：『彌勒！我今為汝重說譬喻。
如或有人手執強弓，於樹林中向上射葉，其箭徹往曾無執強弓，於樹林中向上射葉，其箭徹往曾無所礙。若有眾生犯斯逆罪，後作佛像，誠心懺所礙。若有眾生犯斯逆罪，後作佛像，誠心懺悔，得無根信，我想微薄。雖墮地獄，還即出悔，得無根信，我想微薄。
雖墮地獄，還即出離，如箭不停，此亦如是。又如比丘得神足通，離，如箭不停，此亦如是。又如比丘得神足通，從海此岸到於彼岸，周旋四州無能礙者。此從海此岸到於彼岸，周旋四州無能礙者。
此人亦爾，由先所犯暫墮地獄，非彼宿業所能人亦爾，由先所犯暫墮地獄，非彼宿業所能為礙。』爾時彌勒菩薩摩訶薩復白佛言：『世尊！為礙。』爾時彌勒菩薩摩訶薩復白佛言：『世尊！
諸佛如來，是法性身、非色相身。若以色相為諸佛如來，是法性身、非色相身。若以色相為佛身者，難陀比丘與轉輪聖王皆應是佛，以佛身者，難陀比丘與轉輪聖王皆應是佛，以悉具有諸相好故。或有眾生壞佛法身，法說悉具有諸相好故。
或有眾生壞佛法身，法說非法、非法說法。後發信心而造佛像，此之重非法、非法說法。後發信心而造佛像，此之重罪為亦銷滅、為不得滅？』佛告彌勒菩薩言：『彌罪為亦銷滅、為不得滅？』
佛告彌勒菩薩言：『彌勒！若彼眾生法說非法、非法說法，唯以口言，勒！若彼眾生法說非法、非法說法，唯以口言，而不壞見。後生信樂，造佛形像。此先惡業，但而不壞見。
後生信樂，造佛形像。此先惡業，但於現身而受輕報，不墮惡道，然於生死未即於現身而受輕報，不墮惡道，然於生死未即解脫。』爾時彌勒菩薩摩訶薩復白佛言：『世尊！解脫。』
爾時彌勒菩薩摩訶薩復白佛言：『世尊！若有人盜佛塔物、盜僧祇物、四方僧物、現前若有人盜佛塔物、盜僧祇物、四方僧物、現前僧物自用與人如已物想。世尊常說用佛塔僧物自用與人如已物想。
世尊常說用佛塔物及僧物者其罪甚重。然彼眾生作是罪已，物及僧物者其罪甚重。然彼眾生作是罪已，深自悔責，起淨信心而造佛像。如是等罪，深自悔責，起淨信心而造佛像。
如是等罪，為滅不耶？』佛告彌勒菩薩言：『彌勒！若彼眾為滅不耶？』佛告彌勒菩薩言：『彌勒！
若彼眾
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