漢傳佛教 · 密教部

佛說造像量度經解卷 1 · 大正藏 0950b

佛說造像量度經解 · 清 · 工布查布譯解

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1419
返回文本目录:《佛說造像量度經解》
佛說造像量度經解注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛說造像量度經解

当前为 0950b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0950b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 1480 稳定行段
责任者
清 · 工布查布譯解
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0950b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

仙子像傳云:量度不準像,正神不受寓;反別邪魔鬼,為所依而住,駁善助不祥,任意縱其欲云云。

所以是等之形像,宜重修理,或改造。先作阿哩伽儀軌,徙靈光,乃擇日而塑像。

所有舊像木偶者,淨綿或淨布纏繞,以淨香油合密漬之,以火然化,而沈其灰於清淵。石泥等胎者,曠野淨處掘地仞許深窖,而謹藏之。

若係金銀銅鐵等像,則可鎔化,仍復合用於新像胚質。主掌是事者,乃已獲仙位之人方可。

若凡夫為之,則恐不利於本身也。右論特為佛菩薩之像,而他像次之。

其所說罪辜之事,則明知故犯為極惡,不知而犯者亦以為大過。其於過惡相反,即是吉利。

當其善惡果報者,像前事奉持明人為上首,而功德主與工人次之,以及隣里鄉黨俱有霑蒙也。近時有工家稱梵式宗,乃其所為佛像,輒作長頸縮腮、狹胸寬目。

所為羅漢像,眼目與佛相同處頗多。蓋流源疏闊,失迷口傳之故耳。

七徙靈略七、徙靈略阿哩伽儀軌者,即徙靈光之法也。凡重葺之舉,先不作此法。

而冒昧妄動者,即犯毀像廢塔之罪。若當時幸遇持明士,準阿哩伽儀軌徙靈光,則彼自有廣略作法。

若用別僧,則先備改修之一切應用物件,至於巧工等齊畢,然後擇日。而期辰前一日,按其各宗則例,作銷災吉祥道場,奉齋本宇佛祖天神。

至於土地諸祠,及濟一切貧乏,皆被豐足。禱祝

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T21, no. 1419
藏经版页
0950b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

归属边界:来源题记或题名明确为撰、述、集、记、注、校、请来或口受,以及造、将来或译解的密教文本;平台保留编撰、论造、校注、记录、传承或解释责任,不改写成佛陀亲说。