教行惡業不從善教，轉復墮落地獄餓鬼畜教行惡業不從善教，轉復墮落地獄餓鬼畜生之中，是故說曰，愚習以為樂。生之中，是故說曰，愚習以為樂。有信無憎嫉，精進信多聞，有信無憎嫉，精進信多聞，智者所敬待，賢聖以為樂。智者所敬待，賢聖以為樂。
有信無憎嫉者，如復有人篤信佛法聖眾，至有信無憎嫉者，如復有人篤信佛法聖眾，至意信解苦習盡道，不懷諛諂心意柔軟，承意信解苦習盡道，不懷諛諂心意柔軟，承事敬待諸梵行人，晝則懃受夜則經行，孜孜事敬待諸梵行人，晝則懃受夜則經行，孜孜汲汲不失威儀，和顏悅色先笑後言不傷人汲汲不失威儀，和顏悅色先笑後言不傷人意，是故說曰，有信無憎嫉也。精進信多聞意，是故說曰，有信無憎嫉也。
精進信多聞者，人之修行精進為上，況復廣學採取多聞，者，人之修行精進為上，況復廣學採取多聞，戒聞施慧廣布一切，安處無為寧處道場，以戒聞施慧廣布一切，安處無為寧處道場，以己所見演示前人，是故說曰，精進信多聞己所見演示前人，是故說曰，精進信多聞也。智者所敬待者，常當親近承受不及，戒也。智者所敬待者，常當親近承受不及，戒身不具足者令使具足，定身慧身見身見解脫身不具足者令使具足，定身慧身見身見解脫身不具足者令使具足，是故說曰，智者所身不具足者令使具足，是故說曰，智者所敬待。賢聖以為樂者，夫人修行追賢逐聖不敬待。
賢聖以為樂者，夫人修行追賢逐聖不辭寒苦，正使遭遇七千億難能捨身命，雖辭寒苦，正使遭遇七千億難能捨身命，雖遭斯苦不分其意，是故說曰，賢聖以為樂。遭斯苦不分其意，是故說曰，賢聖以為樂。不親惡知識，不與非法會，不親惡知識，不與非法會，親近善知識，恒與正法會。親近善知識，恒與正法會。
不親惡知識者，彼修行人遭惡知識者日增不親惡知識者，彼修行人遭惡知識者日增惡行，墮入地獄餓鬼畜生，正使行清意潔隨惡行，墮入地獄餓鬼畜生，正使行清意潔隨惡染其素，由若有人愛犬猪羊心不遠離，惡染其素，由若有人愛犬猪羊心不遠離，猪犬隨逐亦不相離，猪犬所樂糞除為上，廁猪犬隨逐亦不相離，猪犬所樂糞除為上，廁溷為浴池共相染污，親惡知識者亦復如是，溷為浴池共相染污，親惡知識者亦復如是，共相追逐終以無善。是故說曰，不親惡知識共相追逐終以無善。
是故說曰，不親惡知識也。不與非法會者，非法人者五無救罪，無也。不與非法會者，非法人者五無救罪，無戒無信無聞無慧無施，如此之人不可親近，戒無信無聞無慧無施，如此之人不可親近，其有追逐以為伴者，墮入惡趣不至善處，是其有追逐以為伴者，墮入惡趣不至善處，是
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