漢傳佛教 · 本緣部

出曜經卷 10 · 大正藏 0660a

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212
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出曜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0660a
可引用原文
19 行
全文规模
全经 14382 稳定行段
责任者
姚秦 · 竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 10 · 大正藏 0660a
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我的选文

出曜經卷第十

8學品學品第八

護身惡行,自正身行,護身惡者,修身善行。護身惡行者,何以故說身惡行?

自知內過、知他人過故名惡行,惡已充具顏色變異,或以手拳相加毀壞形體,此惡眾事今世後世不獲安隱,或墮餓鬼畜生中形貌醜陋;若生人中才不及人。

有異梵志為犬所嚙,梵志恚怒身心熾盛,要治惡犬使不暴虐。父母告曰:「梵志!

猶犬嚙婆羅門,婆羅門復可嚙犬不也?」梵志報父母:「要當治犬使不縱毒。」

父母告子:「不隨我教,恣汝所為。」是時,梵志捉犬反縛以杖捶打。

打時有二非義:草索傷犬足,復令失糞。此眾生類亦復如是,諍小致大以用害身。

諸佛世尊大慈加被,訓誨眾生令不諍訟,然眾生類不從其教,瞋恚所纏,復生二非義,為眾苦所縛,當復經歷地獄餓鬼畜生之惱,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T04, no. 212
藏经版页
0660a
拼音
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研究边界

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跨传统证据

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