出曜經卷第十八出曜經卷第十八
姚秦涼州沙門竺佛念譯姚秦涼州沙門竺佛念譯
雜品之二雜品之二「自歸大聖雄，欲覲尊沙門，「自歸大聖雄，欲覲尊沙門，今欲自悔過，久來所作罪。」今欲自悔過，久來所作罪。」爾時世尊還現色相威神炳著，手執指鬘詣爾時世尊還現色相威神炳著，手執指鬘詣祇洹精舍告諸比丘：「汝等將此指鬘度為比祇洹精舍告諸比丘：「汝等將此指鬘度為比丘。」即如佛教得為道人，清旦著衣持鉢入舍丘。」
即如佛教得為道人，清旦著衣持鉢入舍衛城分越。爾時城門裏有一牝象，懷妊欲衛城分越。爾時城門裏有一牝象，懷妊欲產不時得產。象主遙見比丘來即起迎逆。「比產不時得產。
象主遙見比丘來即起迎逆。「比丘若能使象時產者，可得入城乞；不能使象丘若能使象時產者，可得入城乞；
不能使象產者，不得入城分越。」比丘答曰：「吾先不誦產者，不得入城分越。」比丘答曰：「吾先不誦此呪，且小停住，須吾還至世尊所受誦神呪，此呪，且小停住，須吾還至世尊所受誦神呪，還當呪之使得產。」時指鬘比丘即至世尊所，還當呪之使得產。」
時指鬘比丘即至世尊所，頭面禮足白世尊曰：「向者入城分越，值城頭面禮足白世尊曰：「向者入城分越，值城門裏有象欲產，責我呪術，象得產者然後得門裏有象欲產，責我呪術，象得產者然後得乞。唯願世尊願受神呪，使象得產使得分乞。唯願世尊願受神呪，使象得產使得分越。」佛告指鬘：「汝往彼所當以此言呪之：『今越。」
佛告指鬘：「汝往彼所當以此言呪之：『今至誠呪，自生以來初不殺生。』持是至誠語至誠呪，自生以來初不殺生。』持是至誠語使象得產無他。」爾時鴦掘魔從佛受呪術，使象得產無他。」
爾時鴦掘魔從佛受呪術，即往呪象安隱得產。時諸人民皆稱：「善哉！世即往呪象安隱得產。時諸人民皆稱：「善哉！
世間乃有此奇怪之事。此指鬘前後殺生不可間乃有此奇怪之事。此指鬘前後殺生不可稱計，今方自呪從生以來初不殺生，持是稱計，今方自呪從生以來初不殺生，持是至誠語使象得產無他。」便得入城，街巷人民至誠語使象得產無他。」
便得入城，街巷人民見指鬘來，其中或父母兄弟妻息為指鬘見指鬘來，其中或父母兄弟妻息為指鬘所殺者，皆前報怨，或以刀杖瓦石打指鬘極所殺者，皆前報怨，或以刀杖瓦石打指鬘極使牢熟，破頭傷體裂壞衣被，鉢盂亦破，即使牢熟，破頭傷體裂壞衣被，鉢盂亦破，即
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