謂曰：「此諸釋種沙門道士，世之狂夫，露頭左謂曰：「此諸釋種沙門道士，世之狂夫，露頭左衽自稱為尊，我等觀察，正是不祥之應，世人衽自稱為尊，我等觀察，正是不祥之應，世人狂惑，何為尊事？若有眾生施此人者，後得狂惑，何為尊事？若有眾生施此人者，後得穢惡不淨之報，夢想見之寤則遇惡，況當行穢惡不淨之報，夢想見之寤則遇惡，況當行道與共相見！」是故世尊告諸比丘：「能於正法道與共相見！」
是故世尊告諸比丘：「能於正法信心不斷，遭遇百千艱苦眾難心不變易，信心不斷，遭遇百千艱苦眾難心不變易，一意信向不習倒見，爾乃名曰如來正法。其一意信向不習倒見，爾乃名曰如來正法。其不信者，於十六分未獲其一，其有信心向正不信者，於十六分未獲其一，其有信心向正法者，其福無量不可稱計，百倍千倍萬倍巨法者，其福無量不可稱計，百倍千倍萬倍巨億萬倍，不可以譬喻為比。」何以名曰十六分億萬倍，不可以譬喻為比。」
何以名曰十六分不獲一也？所以論十六者，謂十六者，謂十不獲一也？所以論十六者，謂十六者，謂十六大國也，此閻浮境仁義所居，無有出此十六大國也，此閻浮境仁義所居，無有出此十六大國，博古攬今敷演深奧，隨時決斷永六大國，博古攬今敷演深奧，隨時決斷永除狐疑使無猶豫。十六國名其號：一為鴦伽。除狐疑使無猶豫。
十六國名其號：一為鴦伽。二者默偈陀蓱沙王。三者迦詩。四者拘薩羅二者默偈陀蓱沙王。
三者迦詩。四者拘薩羅波斯王。五者素摩。六者須羅吒。七者惡生波斯王。
五者素摩。六者須羅吒。
七者惡生王拔蹉。八者拔羅憂填王。九者遏波。十者王拔蹉。八者拔羅憂填王。
九者遏波。十者阿婆檀提憂陀羅延王。十一者鳩留。十二者阿婆檀提憂陀羅延王。
十一者鳩留。十二者般遮羅阿拘嵐王。十三者椓難。十四者耶般遮羅阿拘嵐王。
十三者椓難。十四者耶般那。十五者劍桴。此十六大國，包識萬般那。
十五者劍桴。此十六大國，包識萬機眾事不惑，眾辯捷疾學不煩重，暢達妙義機眾事不惑，眾辯捷疾學不煩重，暢達妙義尋究本末，演布無量尋之難窮，斯出十六大尋究本末，演布無量尋之難窮，斯出十六大國之中。夫修行人不能施心仰慕妙義者，國之中。
夫修行人不能施心仰慕妙義者，但當遊行歷十六國，威儀禮節自然修成，但當遊行歷十六國，威儀禮節自然修成，不加於師無有摸則也。不加於師無有摸則也。若人禱神祀，經歲望其福，若人禱神祀，經歲望其福，彼於四分中，亦未獲其一。彼於四分中，亦未獲其一。
若人禱神祀，經歲望其福者，想外道異學顛若人禱神祀，經歲望其福者，想外道異學顛倒邪見執愚不寤，祭祀神祠乃經一歲，其倒邪見執愚不寤，祭祀神祠乃經一歲，其
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