寤，成諸道果要由覺寤，不從睡寐而得道也，寤，成諸道果要由覺寤，不從睡寐而得道也，雖復覺寤，係意不專不成道果，意既覺寤加雖復覺寤，係意不專不成道果，意既覺寤加心專正，便越三有至無餘界。是故說，若能寤心專正，便越三有至無餘界。是故說，若能寤意念也。解脫一心樂者，彼修行人已得定意意念也。
解脫一心樂者，彼修行人已得定意眾德具足，不得定人不能具諸德行。昔有婬眾德具足，不得定人不能具諸德行。昔有婬逸之人，意專女色不能去離覺寤，思女姿顏逸之人，意專女色不能去離覺寤，思女姿顏欲與言語交通，眠寐夢想容貌携手共遊，時欲與言語交通，眠寐夢想容貌携手共遊，時婦遇疾，骨消肉盡形骸獨立。爾時彼家恒有婦遇疾，骨消肉盡形骸獨立。
爾時彼家恒有知識道人往返，其婦白道人曰：「我今所患知識道人往返，其婦白道人曰：「我今所患日夜困羸，將其意故欲陳我情，為可爾不？」時日夜困羸，將其意故欲陳我情，為可爾不？」時道人曰：「但說無苦，設有隱匿之事，我當覆藏道人曰：「但說無苦，設有隱匿之事，我當覆藏不使彰露。」婦人白言：「我夫稟性婬欲偏多，晝不使彰露。」
婦人白言：「我夫稟性婬欲偏多，晝夜役嬈不容食息，由是生疾恐不自濟。」時彼夜役嬈不容食息，由是生疾恐不自濟。」時彼道人告婦人曰：「若汝夫主近汝身者，便以道人告婦人曰：「若汝夫主近汝身者，便以此語其夫曰：『須陀洹法禮應爾耶？』」後果如所此語其夫曰：『須陀洹法禮應爾耶？』」
後果如所言，夫主來近婦尋語曰：「夫為須陀洹道，為應言，夫主來近婦尋語曰：「夫為須陀洹道，為應爾耶？」夫聞婦言甚懷慚愧內自思惟：「我將不爾耶？」夫聞婦言甚懷慚愧內自思惟：「我將不審是須陀洹乎？」即便息意在閑靜處思惟校審是須陀洹乎？」
即便息意在閑靜處思惟校計，成斯陀含、阿那含果。自知已得道迹，便計，成斯陀含、阿那含果。自知已得道迹，便不復與女人從事。婦人問夫：「汝今何故永息不復與女人從事。
婦人問夫：「汝今何故永息欲心不與吾從事？」夫告婦曰：「吾審見汝已，何欲心不與吾從事？」夫告婦曰：「吾審見汝已，何由復共往反？」婦語其夫：「汝言審見我，我有何由復共往反？」
婦語其夫：「汝言審見我，我有何咎？我恒貞良不犯女禮，何以見罵乃至於咎？我恒貞良不犯女禮，何以見罵乃至於斯？」婦人即集五親宗族，告語之曰：「今我夫主斯？」
婦人即集五親宗族，告語之曰：「今我夫主意見踈薄，永息親情不復交通，復見罵詈稱意見踈薄，永息親情不復交通，復見罵詈稱言見我，今於眾前便可說之。」夫言：「且止！須我言見我，今於眾前便可說之。」夫言：「且止！
須我引證乃得自明。」夫主還歸彩畫好瓶，成滿糞引證乃得自明。」夫主還歸彩畫好瓶，成滿糞穢牢蓋其口，香華芬熏，還至彼眾告其婦曰：穢牢蓋其口，香華芬熏，還至彼眾告其婦曰：「審愛我不？若愛我者，可抱弄此瓶如愛我身。」「審愛我不？
若愛我者，可抱弄此瓶如愛我身。」
下页续读