長部經典(第1卷-第14卷)卷 2 · 南傳 0079a

六三大王！此比丘如是戒具足者，無論於何處，由戒之護持故，皆不見怖畏。大六liù三sān大dà王wáng！此cǐ比bǐ丘qiū如rú是shì戒jiè具jù足zú者zhě，無wú論lùn於wū何hé處chǔ，由yóu戒jiè之zhī護hù持chí故gù，皆jiē不bù見jiàn怖bù畏wèi。

大dà王！恰如一灌頂之剎帝利制伏怨敵，無論於何處，皆不見怖畏。比丘而戒具足者，王wáng！恰qià如rú一yī灌guàn頂dǐng之zhī剎chà帝dì利lì制zhì伏fú怨yuàn敵dí，無wú論lùn於wū何hé處chǔ，皆jiē不bù見jiàn怖bù畏wèi。

比bǐ丘qiū而ér戒jiè具jù足zú者zhě，由戒之護持故，無論於何處，皆不見怖畏。具足此聖戒蘊，彼之內心，感受無垢純由yóu戒jiè之zhī護hù持chí故gù，無wú論lùn於wū何hé處chǔ，皆jiē不bù見jiàn怖bù畏wèi。具jù足zú此cǐ聖shèng戒jiè蘊yùn，彼bǐ之zhī內nèi心xīn，感gǎn受shòu無wú垢gòu純chún淨安樂。大王！如是比丘乃戒具足。淨jìng安ān樂lè。

大dà王wáng！如rú是shì比bǐ丘qiū乃nǎi戒jiè具jù足zú。

六四大王！又比丘如何防護諸根門耶？大王！茲有比丘以眼見色時，不執取〔總〕六liù四sì大dà王wáng！又yòu比bǐ丘qiū如rú何hé防fáng護hù諸zhū根gēn門mén耶yē？

大dà王wáng！茲zī有yǒu比bǐ丘qiū以yǐ眼yǎn見jiàn色sè時shí，不bù執zhí取qǔ〔總zǒng〕相，不執取別相。彼若放逸不防護，而隨著貪愛、憂悲、過惡、不淨法，即攝御眼相xiāng，不bù執zhí取qǔ別bié相xiāng。

彼bǐ若ruò放fàng逸yì不bù防fáng護hù，而ér隨suí著zhù貪tān愛ài、憂yōu悲bēi、過guò惡è、不bù淨jìng法fǎ，即jí攝shè御yù眼yǎn根，防護眼根，令達眼根之防護。以耳聞聲時……乃至……以鼻嗅香……乃至……根gēn，防fáng護hù眼yǎn根gēn，令lìng達dá眼yǎn根gēn之zhī防fáng護hù。以yǐ耳ěr聞wén聲shēng時shí……乃nǎi至zhì……以yǐ鼻bí嗅xiù香xiāng……乃nǎi至zhì……以舌味味……乃至……以身觸觸……乃至……以意知法時，不執取總相，不執取別以yǐ舌shé味wèi味wèi……乃nǎi至zhì……以yǐ身shēn觸chù觸chù……乃nǎi至zhì……以yǐ意yì知zhī法fǎ時shí，不bù執zhí取qǔ總zǒng相xiāng，不bù執zhí取qǔ別bié相。彼若放逸不防護，而隨著貪愛、憂悲、過惡、不淨法，即攝御意根，以防護意相xiāng。

彼bǐ若ruò放fàng逸yì不bù防fáng護hù，而ér隨suí著zhù貪tān愛ài、憂yōu悲bēi、過guò惡è、不bù淨jìng法fǎ，即jí攝shè御yù意yì根gēn，以yǐ防fáng護hù意yì根，令達意根之防護。彼依此聖具足諸根之攝御，感受內心無垢純淨之安樂。大王！根gēn，令lìng達dá意yì根gēn之zhī防fáng護hù。彼bǐ依yī此cǐ聖shèng具jù足zú諸zhū根gēn之zhī攝shè御yù，感gǎn受shòu內nèi心xīn無wú垢gòu純chún淨jìng之zhī安ān樂lè。

大dà王wáng！比丘如是攝護諸根門。比bǐ丘qiū如rú是shì攝shè護hù諸zhū根gēn門mén。

六五大王！又如何比丘具足正念、正智耶？大王！茲有比丘於進、於退以具正智，六liù五wǔ大dà王wáng！又yòu如rú何hé比bǐ丘qiū具jù足zú正zhèng念niàn、正zhèng智zhì耶yē？

大dà王wáng！茲zī有yǒu比bǐ丘qiū於wū進jìn、於wū退tuì以yǐ具jù正zhèng智zhì，於瞻前、於顧後亦具正智。又屈伸手足時、持下衣、上衣及鉢時，飲食嘗味時，大於wū瞻zhān前qián、於wū顧gù後hòu亦yì具jù正zhèng智zhì。

又yòu屈qū伸shēn手shǒu足zú時shí、持chí下xià衣yī、上shàng衣yī及jí鉢bō時shí，飲yǐn食shí嘗cháng味wèi時shí，大dà小便時，行住坐臥時，覺醒時，語時，默時，皆具正智。大王！比丘如是具足正念、小xiǎo便biàn時shí，行xíng住zhù坐zuò臥wò時shí，覺jué醒xǐng時shí，語yǔ時shí，默mò時shí，皆jiē具jù正zhèng智zhì。大dà王wáng！

比bǐ丘qiū如rú是shì具jù足zú正zhèng念niàn、