長部經典(第1卷-第14卷)卷 2 · 南傳 0065a

二七大德！如是實問沙門〔修行〕現世之果報，婆浮陀迦旃延那，而答由異而異。二èr七qī大dà德dé！如rú是shì實shí問wèn沙shā門mén〔修xiū行xíng〕現xiàn世shì之zhī果guǒ報bào，婆pó浮fú陀tuó迦jiā旃zhān延yán那nà，而ér答dá由yóu異yì而ér異yì。

大德！猶如問菴羅樹之果實，而答以羅孛闍果。大德！如是，實問沙門〔修行〕現大dà德dé！猶yóu如rú問wèn菴ān羅luó樹shù之zhī果guǒ實shí，而ér答dá以yǐ羅luó孛bèi闍dū果guǒ。

大dà德dé！如rú是shì，實shí問wèn沙shā門mén〔修xiū行xíng〕現xiàn世之果報，婆浮陀迦旃延那，而答由異而異。然，大德！我生起如次之想念：『實世shì之zhī果guǒ報bào，婆pó浮fú陀tuó迦jiā旃zhān延yán那nà，而ér答dá由yóu異yì而ér異yì。

然rán，大dà德dé！我wǒ生shēng起qǐ如rú次cì之zhī想xiǎng念niàn：『實shí如余者，對住我領內之沙門、婆羅門，應如何想與不愉快焉？』大德！是故我對彼如rú余yú者zhě，對duì住zhù我wǒ領lǐng內nèi之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，應yīng如rú何hé想xiǎng與yǔ不bù愉yú快kuài焉yān？』

大dà德dé！是shì故gù我wǒ對duì彼bǐ之言說，不稱讚亦不呵責。不稱讚亦不呵責，而我內心甚抱不滿，不發任何不滿之之zhī言yán說shuō，不bù稱chēng讚zàn亦yì不bù呵hē責zé。

不bù稱chēng讚zàn亦yì不bù呵hē責zé，而ér我wǒ內nèi心xīn甚shèn抱bào不bù滿mǎn，不bù發fā任rèn何hé不bù滿mǎn之zhī言，平靜聽彼所說，不敬重此，起座而出。言yán，平píng靜jìng聽tīng彼bǐ所suǒ說shuō，不bù敬jìng重zhòng此cǐ，起qǐ座zuò而ér出chū。二八大德！一時，我詣訪尼乾子。詣已，與彼交換友誼之語後，坐於一面，坐於二èr八bā大dà德dé！

一yī時shí，我wǒ詣yì訪fǎng尼ní乾qián子zǐ。詣yì已yǐ，與yǔ彼bǐ交jiāo換huàn友yǒu誼yì之zhī語yǔ後hòu，坐zuò於wū一yī面miàn，坐zuò於wū一面已，我如是言彼曰：『尼乾子！〔世間〕有種種職業者……〔詳如一六節〕……一yī面miàn已yǐ，我wǒ如rú是shì言yán彼bǐ曰yuē：『尼ní乾qián子zǐ！

〔世shì間jiān〕有yǒu種zhǒng種zhǒng職zhí業yè者zhě……〔詳xiáng如rú一yī六liù節jié〕……尼乾子！如是得見沙門〔修行〕現世之果報耶？』尼ní乾qián子zǐ！如rú是shì得dé見jiàn沙shā門mén〔修xiū行xíng〕現xiàn世shì之zhī果guǒ報bào耶yē？』

二九大德！如是問時，尼乾子，如次言我曰：『大王！尼乾子〔離繁者〕行四種二èr九jiǔ大dà德dé！如rú是shì問wèn時shí，尼ní乾qián子zǐ，如rú次cì言yán我wǒ曰yuē：『大dà王wáng！

尼ní乾qián子zǐ〔離lí繁fán者zhě〕行xíng四sì種zhǒng防護禁戒。大王！尼乾子，如何行四種防護禁戒耶？大王！尼乾子，〔避〕一切水，防fáng護hù禁jìn戒jiè。大dà王wáng！

尼ní乾qián子zǐ，如rú何hé行xíng四sì種zhǒng防fáng護hù禁jìn戒jiè耶yē？大dà王wáng！

尼ní乾qián子zǐ，〔避bì〕一yī切qiè水shuǐ，以防（殺生之惡）；以〔避〕一切水，控制（殺生之）〔惡〕；以〔避〕一切水，抖落以yǐ防fáng（殺shā生shēng之zhī惡è）；以yǐ〔避bì〕一yī切qiè水shuǐ，控kòng制zhì（殺shā生shēng之zhī）〔惡è〕；

以yǐ〔避bì〕一yī切qiè水shuǐ，抖dǒu落luò〔惡〕；以〔避〕一切水觸，達〔制惡〕。大王！如是尼乾子行四種防護禁戒。大王！〔惡è〕；以yǐ〔避bì〕一yī切qiè水shuǐ觸chù，達dá〔制zhì惡è〕。

大dà王wáng！如rú是shì尼ní乾qián子zǐ行xíng四sì種zhǒng防fáng護hù禁jìn戒jiè。

大dà王wáng！是故尼乾子被稱為心最高之自達、自抑制、自在者。』是shì故gù尼ní乾qián子zǐ被bèi稱chēng為wéi心xīn最zuì高gāo之zhī自zì達dá、自zì抑yì制zhì、自zì在zài者zhě。』