增支部經典(第9卷-第10卷)卷 9 · 南傳 0140a

具足空無邊處而住。友！如是為世尊差別所說之現法涅槃。具jù足zú空kōng無wú邊biān處chǔ而ér住zhù。友yǒu！

如rú是shì為wéi世shì尊zūn差chà別bié所suǒ說shuō之zhī現xiàn法fǎ涅niè槃pán。友！復次，比丘者徧超空無邊處，所謂『識是無邊』，具足識無邊處而住。友！友yǒu！

復fù次cì，比bǐ丘qiū者zhě徧biàn超chāo空kōng無wú邊biān處chǔ，所suǒ謂wèi『識shí是shì無wú邊biān』，具jù足zú識shí無wú邊biān處chǔ而ér住zhù。友yǒu！

如是為世尊差別所說之現法涅槃。如rú是shì為wéi世shì尊zūn差chà別bié所suǒ說shuō之zhī現xiàn法fǎ涅niè槃pán。友！復次，比丘者徧超識無邊處，所謂『無所有』，具足無所有處而住。友！如友yǒu！

復fù次cì，比bǐ丘qiū者zhě徧biàn超chāo識shí無wú邊biān處chǔ，所suǒ謂wèi『無wú所suǒ有yǒu』，具jù足zú無wú所suǒ有yǒu處chǔ而ér住zhù。友yǒu！

如rú是為世尊差別所說之現法涅槃。是shì為wéi世shì尊zūn差chà別bié所suǒ說shuō之zhī現xiàn法fǎ涅niè槃pán。友！復次，比丘者徧超無所有處，具足非想非非想處而住。友！如是為世尊差友yǒu！

復fù次cì，比bǐ丘qiū者zhě徧biàn超chāo無wú所suǒ有yǒu處chǔ，具jù足zú非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ而ér住zhù。友yǒu！

如rú是shì為wéi世shì尊zūn差chà別所說之現法涅槃〕。別bié所suǒ說shuō之zhī現xiàn法fǎ涅niè槃pán〕。三友！復次，比丘者徧超非想非非想處，具足想受滅而住，以慧觀而諸漏盡。友！三sān友yǒu！

復fù次cì，比bǐ丘qiū者zhě徧biàn超chāo非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ，具jù足zú想xiǎng受shòu滅miè而ér住zhù，以yǐ慧huì觀guān而ér諸zhū漏lòu盡jìn。友yǒu！

如是為世尊不立差別所說之現法涅槃。」如rú是shì為wéi世shì尊zūn不bù立lì差chà別bié所suǒ說shuō之zhī現xiàn法fǎ涅niè槃pán。」第五般闍羅〔健〕品〔畢〕第dì五wǔ般bān闍dū羅luó〔健jiàn〕品pǐn〔畢bì〕此中攝頌曰：此cǐ中zhōng攝shè頌sòng曰yuē：（一）般闍羅〔健〕、（二）身證者、〔（三）慧解脫者〕、（一yī）般bān闍dū羅luó〔健jiàn〕、（二èr）身shēn證zhèng者zhě、〔（三sān）慧huì解jiě脫tuō者zhě〕、（四）俱〔分解脫者〕、（五～六）二種之現見、（四sì）俱jù〔分fēn解jiě脫tuō者zhě〕、（五wǔ～六liù）二èr種zhǒng之zhī現xiàn見jiàn、（七）涅槃、（八）般涅槃、（七qī）涅niè槃pán、（八bā）般bān涅niè槃pán、