傾心於廣大之衣受用，傾心於廣大之乘受用，傾心於廣大之五妙欲受用，對其子、傾心於廣大之衣受用，傾心於廣大之乘受用，傾心於廣大之五妙欲受用，對其子、妻、奴、走使、僕而順從，傾聽，起了解之心。何以故耶？居士！如是，此乃恭敬妻、奴、走使、僕而順從，傾聽，起了解之心。何以故耶？
居士！如是，此乃恭敬作業之異熟。作業之異熟。
四居士！過去之時，有名為毘羅摩之婆羅門。彼與如是之布施、大施。〔謂〕於八四居士！過去之時，有名為毘羅摩之婆羅門。
彼與如是之布施、大施。〔謂〕於八萬四千之金鉢盛滿銀而施，於八萬四千之銀鉢盛滿金而施，於八萬四千之銀鉢盛滿萬四千之金鉢盛滿銀而施，於八萬四千之銀鉢盛滿金而施，於八萬四千之銀鉢盛滿金寶而施，於八萬四千之象著金之莊嚴、金幢，以金網覆之而施，於八萬四千之車金寶而施，於八萬四千之象著金之莊嚴、金幢，以金網覆之而施，於八萬四千之車敷以獅子皮、虎皮、彪皮、黃褐色之毯而施，於八萬四千之乳牛具黃麻之繫繩與鍮敷以獅子皮、虎皮、彪皮、黃褐色之毯而施，於八萬四千之乳牛具黃麻之繫繩與鍮之乳桶而施，於八萬四千之女著摩尼之耳環而施，於八萬四千之椅子覆長山羊毛、之乳桶而施，於八萬四千之女著摩尼之耳環而施，於八萬四千之椅子覆長山羊毛、覆白氈、繡花、殊勝之羚羊皮，於天蓋兩邊有赤枕而施，施八萬四千俱胝之芻麻、覆白氈、繡花、殊勝之羚羊皮，於天蓋兩邊有赤枕而施，施八萬四千俱胝之芻麻、憍奢耶、欽婆羅、古具之衣。況乎食、飲、嚼、噉、含、消耶？如河川之流出。憍奢耶、欽婆羅、古具之衣。
況乎食、飲、嚼、噉、含、消耶？如河川之流出。
五居士！於汝意為何？『彼時行布施、大施之毘羅摩婆羅門是其他人』耶？居士！五居士！於汝意為何？
『彼時行布施、大施之毘羅摩婆羅門是其他人』耶？居士！
不應如是見。於彼時我之行布施、大施為毘羅摩婆羅門。不應如是見。於彼時我之行布施、大施為毘羅摩婆羅門。
居士！於彼布施，無有一人是應供養者，無有一人是彼淨供施者居士！於彼布施，無有一人是應供養者，無有一人是彼淨供施者居士！比起毘羅摩婆羅門之行布施、大施，若令一見具足之人而受，則更生大居士！
比起毘羅摩婆羅門之行布施、大施，若令一見具足之人而受，則更生大
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