增支部經典(第9卷-第10卷)卷 9 · 南傳 0119a

而不能解脫。』而ér不bù能néng解jiě脫tuō。』阿難！其時，我乃思念：『我若於諸尋，見過患而多習此；於無尋，證得功德。阿ā難nán！

其qí時shí，我wǒ乃nǎi思sī念niàn：『我wǒ若ruò於wū諸zhū尋xún，見jiàn過guò患huàn而ér多duō習xí此cǐ；於wū無wú尋xún，證zhèng得dé功gōng德dé。

修此，是故，我於無尋而心進、澄、安住，觀「此乃寂靜」而得解脫。』修xiū此cǐ，是shì故gù，我wǒ於wū無wú尋xún而ér心xīn進jìn、澄chéng、安ān住zhù，觀guān「此cǐ乃nǎi寂jì靜jìng」而ér得dé解jiě脫tuō。』阿難！我於後時，於諸尋，見過患而多習此；於無尋，修此而證得功德。阿難！阿ā難nán！

我wǒ於wū後hòu時shí，於wū諸zhū尋xún，見jiàn過guò患huàn而ér多duō習xí此cǐ；於wū無wú尋xún，修xiū此cǐ而ér證zhèng得dé功gōng德dé。

阿ā難nán！其時，我於無尋而心進、澄、安住，觀『此乃寂靜』而得解脫。其qí時shí，我wǒ於wū無wú尋xún而ér心xīn進jìn、澄chéng、安ān住zhù，觀guān『此cǐ乃nǎi寂jì靜jìng』而ér得dé解jiě脫tuō。

阿難！我於後時，為尋伺止息故，〔成為內淨，心達一趣，為無尋無伺，從三摩阿ā難nán！我wǒ於wū後hòu時shí，為wéi尋xún伺sì止zhǐ息xī故gù，〔成chéng為wéi內nèi淨jìng，心xīn達dá一yī趣qù，為wéi無wú尋xún無wú伺sì，從cóng三sān摩mó地生喜、樂，〕具足第二靜慮而住。阿難！我依此住而住之時，與尋俱行之想、作地dì生shēng喜xǐ、樂lè，〕具jù足zú第dì二èr靜jìng慮lǜ而ér住zhù。

阿ā難nán！我wǒ依yī此cǐ住zhù而ér住zhù之zhī時shí，與yǔ尋xún俱jù行xíng之zhī想xiǎng、作zuò意之現行，乃我之病。阿難！譬如於安樂者生苦惱而致病。如是，於我與尋俱行之意yì之zhī現xiàn行xíng，乃nǎi我wǒ之zhī病bìng。

阿ā難nán！譬pì如rú於wū安ān樂lè者zhě生shēng苦kǔ惱nǎo而ér致zhì病bìng。

如rú是shì，於wū我wǒ與yǔ尋xún俱jù行xíng之zhī想、作意之現行，乃我之病。想xiǎng、作zuò意yì之zhī現xiàn行xíng，乃nǎi我wǒ之zhī病bìng。六阿難！爾時，我即思念：『我宜離喜，〔為捨而住，正念正知，於身正受樂，如六liù阿ā難nán！

爾ěr時shí，我wǒ即jí思sī念niàn：『我wǒ宜yí離lí喜xǐ，〔為wéi捨shě而ér住zhù，正zhèng念niàn正zhèng知zhī，於wū身shēn正zhèng受shòu樂lè，如rú諸聖者之宣說，捨、念樂住，〕具足第三靜慮而住。』諸zhū聖shèng者zhě之zhī宣xuān說shuō，捨shě、念niàn樂lè住zhù，〕具jù足zú第dì三sān靜jìng慮lǜ而ér住zhù。』阿難！其時，我於無喜而心不進、不澄、不能安住，觀『此乃寂靜』而不能解脫。阿ā難nán！

其qí時shí，我wǒ於wū無wú喜xǐ而ér心xīn不bù進jìn、不bù澄chéng、不bù能néng安ān住zhù，觀guān『此cǐ乃nǎi寂jì靜jìng』而ér不bù能néng解jiě脫tuō。阿難！其時，我乃思念：『依何因何緣，我於無喜而心不進、不澄、不能安住，觀「此阿ā難nán！

其qí時shí，我wǒ乃nǎi思sī念niàn：『依yī何hé因yīn何hé緣yuán，我wǒ於wū無wú喜xǐ而ér心xīn不bù進jìn、不bù澄chéng、不bù能néng安ān住zhù，觀guān「此cǐ乃寂靜」而不能解脫耶？』乃nǎi寂jì靜jìng」而ér不bù能néng解jiě脫tuō耶yē？』