增支部經典(第9卷-第10卷)卷 9 · 南傳 0112a

諸比丘！比丘者斷樂斷苦故，及先已滅憂、喜故，為不苦不樂而捨念清淨，〕諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū者zhě斷duàn樂lè斷duàn苦kǔ故gù，及jí先xiān已yǐ滅miè憂yōu、喜xǐ故gù，為wéi不bù苦kǔ不bù樂lè而ér捨shě念niàn清qīng淨jìng，〕具足第四靜慮而住時。諸比丘！比丘乃如是思念：『今我已得恐怖之救護，獨自而具jù足zú第dì四sì靜jìng慮lǜ而ér住zhù時shí。

諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū乃nǎi如rú是shì思sī念niàn：『今jīn我wǒ已yǐ得dé恐kǒng怖bù之zhī救jiù護hù，獨dú自zì而ér住，與魔無關。』諸比丘！魔波旬亦如是思念：『今比丘已得恐怖之救護，獨自而住，住zhù，與yǔ魔mó無wú關guān。』

諸zhū比bǐ丘qiū！魔mó波bō旬xún亦yì如rú是shì思sī念niàn：『今jīn比bǐ丘qiū已yǐ得dé恐kǒng怖bù之zhī救jiù護hù，獨dú自zì而ér住zhù，與我無關。』與yǔ我wǒ無wú關guān。』

九諸比丘！比丘者徧超色想，滅有對想，不作意種種想之故，所謂『空是無邊』，九jiǔ諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū者zhě徧biàn超chāo色sè想xiǎng，滅miè有yǒu對duì想xiǎng，不bù作zuò意yì種zhǒng種zhǒng想xiǎng之zhī故gù，所suǒ謂wèi『空kōng是shì無wú邊biān』，具足空無邊處而住之時。諸比丘！此名為比丘令魔終息，遮魔眼之視野，不為波旬具jù足zú空kōng無wú邊biān處chǔ而ér住zhù之zhī時shí。

諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ名míng為wéi比bǐ丘qiū令lìng魔mó終zhōng息xī，遮zhē魔mó眼yǎn之zhī視shì野yě，不bù為wéi波bō旬xún所見。所suǒ見jiàn。

一〇諸比丘！比丘者徧超空無邊處，所謂『識是無邊』，具足識無邊處而住之時。一yī〇líng諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū者zhě徧biàn超chāo空kōng無wú邊biān處chǔ，所suǒ謂wèi『識shí是shì無wú邊biān』，具jù足zú識shí無wú邊biān處chǔ而ér住zhù之zhī時shí。

〔諸比丘！此名為比丘令魔終息，遮魔眼之視野，不為波旬所見。〔諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ名míng為wéi比bǐ丘qiū令lìng魔mó終zhōng息xī，遮zhē魔mó眼yǎn之zhī視shì野yě，不bù為wéi波bō旬xún所suǒ見jiàn。

諸比丘！比丘者〕徧超識無邊處，所謂『無所有』，具足無所有處而住時。〔諸比諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū者zhě〕徧biàn超chāo識shí無wú邊biān處chǔ，所suǒ謂wèi『無wú所suǒ有yǒu』，具jù足zú無wú所suǒ有yǒu處chǔ而ér住zhù時shí。

〔諸zhū比bǐ丘！此名為比丘令魔終息，遮魔眼之視野，不為波旬所見。丘qiū！此cǐ名míng為wéi比bǐ丘qiū令lìng魔mó終zhōng息xī，遮zhē魔mó眼yǎn之zhī視shì野yě，不bù為wéi波bō旬xún所suǒ見jiàn。

諸比丘！比丘者〕遍超無所有處，具足非想非非想處而住時。〔諸比丘！此名為諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū者zhě〕遍biàn超chāo無wú所suǒ有yǒu處chǔ，具jù足zú非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ而ér住zhù時shí。

〔諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ名míng為wéi比丘令魔終息，遮魔眼之視野，不為波旬所見。比bǐ丘qiū令lìng魔mó終zhōng息xī，遮zhē魔mó眼yǎn之zhī視shì野yě，不bù為wéi波bō旬xún所suǒ見jiàn。

諸比丘！比丘者〕徧超非想非非想處，具足想受滅而住，以慧觀而諸漏盡。諸諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū者zhě〕徧biàn超chāo非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ，具jù足zú想xiǎng受shòu滅miè而ér住zhù，以yǐ慧huì觀guān而ér諸zhū漏lòu盡jìn。

諸zhū