漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 11 · 大正藏 0304b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0304b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 11 · 大正藏 0304b
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我的选文

舍利弗!是菩薩摩訶薩若見若聞般若波羅蜜,作是念:『我見佛,從佛聞法。』

舍利弗!是菩薩摩訶薩能隨順解深般若波羅蜜義,以無相、無二、無所得故。」

須菩提白佛言:「世尊!是般若波羅蜜可聞可見耶?」

佛告須菩提:「是般若波羅蜜,無有聞者、無有見者。般若波羅蜜無聞無見,諸法鈍故。

禪那波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅蜜、檀那波羅蜜無聞無見,諸法鈍故。內空無聞無見,諸法鈍故。

乃至無法有法空無聞無見,諸法鈍故。四念處無聞無見,諸法鈍故。

乃至八聖道分無聞無見,諸法鈍故。佛十力乃至十八不共法無聞無見,諸法鈍故。

須菩提!佛及佛道無聞無見,諸法鈍故。」

須菩提白佛言:「世尊!是菩薩幾時行佛道,能習行如是深般若波羅蜜?」

佛告須菩提:「是中應分別說。須菩提!

有菩薩摩訶薩初發意,習行深般若波羅蜜、禪那波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅蜜、檀那波羅蜜。以方便力故,於法無所破壞,不見諸法無利益者,亦終不遠離行六波羅蜜,亦不遠離諸佛。

從一佛國至一佛國,若欲以善根力供養諸佛,隨意即得。終不生母人腹中,終不離諸神通,終不生諸煩惱及聲聞、辟支佛心。

從一佛國至一佛國,成就眾生、淨佛國土。須菩提!

如是等諸菩薩摩訶薩能習行深般若波羅蜜。須菩提!

有菩薩摩訶薩多見諸佛若無量百千萬億,從諸佛所行布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧,皆以有所得

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0304b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。