隨喜。隨喜已，迴向阿耨多羅三藐三菩提。如隨喜。隨喜已，迴向阿耨多羅三藐三菩提。
如是迴向，最上第一最妙無上無與等。須菩是迴向，最上第一最妙無上無與等。須菩提！是隨喜法，比餘隨喜，百倍千倍百千萬提！
是隨喜法，比餘隨喜，百倍千倍百千萬億倍，乃至算數、譬喻所不能及。復次，須菩億倍，乃至算數、譬喻所不能及。復次，須菩提！求佛道善男子、善女人，於過去未來現提！
求佛道善男子、善女人，於過去未來現在諸佛及聲聞、辟支佛，從初發心乃至法住，在諸佛及聲聞、辟支佛，從初發心乃至法住，於其中間所有善根，若布施乃至智慧，檀於其中間所有善根，若布施乃至智慧，檀那波羅蜜乃至無量諸佛法，及餘一切眾生那波羅蜜乃至無量諸佛法，及餘一切眾生所有善根，若欲隨喜者，應如是隨喜。作所有善根，若欲隨喜者，應如是隨喜。
作是念：『布施與解脫等，戒、忍、精進、禪、智與解是念：『布施與解脫等，戒、忍、精進、禪、智與解脫等；色與解脫等，受想行識亦與解脫等；脫等；色與解脫等，受想行識亦與解脫等；
內空與解脫等，乃至無法有法空亦與解內空與解脫等，乃至無法有法空亦與解脫等；四念處與解脫等，乃至八聖道分亦脫等；四念處與解脫等，乃至八聖道分亦與解脫等；佛十力與解脫等，乃至一切種與解脫等；
佛十力與解脫等，乃至一切種智亦與解脫等，戒眾、定眾、慧眾、解脫眾、解脫智亦與解脫等，戒眾、定眾、慧眾、解脫眾、解脫知見眾亦與解脫等；隨喜與解脫等；過去知見眾亦與解脫等；隨喜與解脫等；
過去未來現在諸法與解脫等；十方諸佛與解未來現在諸法與解脫等；十方諸佛與解脫等；諸佛迴向與解脫等；諸佛與解脫等；脫等；
諸佛迴向與解脫等；諸佛與解脫等；
諸佛滅度與解脫等；諸佛弟子聲聞、辟支佛諸佛滅度與解脫等；諸佛弟子聲聞、辟支佛與解脫等；諸佛弟子滅度與解脫等；諸佛與解脫等；
諸佛弟子滅度與解脫等；諸佛法相與解脫等，諸聲聞、辟支佛法相與解法相與解脫等，諸聲聞、辟支佛法相與解脫等，一切諸法相亦與解脫等。我以是諸脫等，一切諸法相亦與解脫等。
我以是諸善根相隨喜功德，迴向阿耨多羅三藐三菩善根相隨喜功德，迴向阿耨多羅三藐三菩提，亦與解脫等。不生不滅故。』須菩提！是名提，亦與解脫等。不生不滅故。』
須菩提！是名諸菩薩摩訶薩隨喜功德，最上第一最妙無上諸菩薩摩訶薩隨喜功德，最上第一最妙無上無與等。須菩提！菩薩成就是隨喜功德，當無與等。
須菩提！菩薩成就是隨喜功德，當疾得阿耨多羅三藐三菩提。「復次，須菩提！十疾得阿耨多羅三藐三菩提。
「復次，須菩提！十方如恒河沙等現在諸佛及諸弟子，現在若方如恒河沙等現在諸佛及諸弟子，現在若有求佛道善男子、善女人盡形壽供養是有求佛道善男子、善女人盡形壽供養是
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