漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 11 · 大正藏 0301b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0301b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 11 · 大正藏 0301b
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我的选文

天子:「若三千大千世界中所有眾生皆發阿耨多羅三藐三菩提心,是一切菩薩念過去未來現在諸佛及聲聞、辟支佛諸善根,從初發意乃至法住,於其中間所有善根并餘一切眾生所有善根,所謂布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧,檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜,戒眾、定眾、慧眾、解脫眾、解脫知見眾。

如是等諸餘無量佛法,一切和合隨喜,隨喜已迴向阿耨多羅三藐三菩提,以取相、有所得故。復有善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心,念過去未來現在諸佛及聲聞、辟支佛,從初發意乃至法住,於其中間所有善根,并餘一切眾生所有善根,所謂布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧,檀那波羅蜜乃至無量諸佛法,一切和合稱量,以無所得故、無二法故、無有相法故、不著法故、無覺法故,是最上隨喜,第一最妙無上無與等隨喜。

隨喜已,迴向阿耨多羅三藐三菩提。是善男子、善女人功德,勝前善男子、善女人功德,百倍千倍百千萬億倍,乃至算數、譬喻所不能及。」

爾時須菩提白佛言:「世尊!世尊說善男子、善女人和合諸善根稱量,隨喜迴向,最上第一最妙無上無與等。

世尊!云何名隨喜最上乃至無與等?」

佛言:「若善男子、善女人於過去未來現在諸法,不取不捨、不念非不念、不得非不得,是諸法中亦無有法生者滅者、若垢若淨。諸法不增不減、不來不去、不合不散、不入不出,如過去未來現在諸法相,如如相、法性、法住、法位,我亦如是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0301b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。