漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 11 · 大正藏 0302b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0302b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 11 · 大正藏 0302b
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波羅蜜不生不滅,自相空故。世尊!

般若波羅蜜遠離生死,非常非滅故。世尊!

般若波羅蜜無救者作護,施一切珍寶故。世尊!

般若波羅蜜具足力,無能破壞故。世尊!

般若波羅蜜能轉三轉十二行法輪,一切諸法不轉不還故。世尊!

般若波羅蜜能示諸法性,無法有法空故。世尊!

應云何供養般若波羅蜜?」佛言:「當如供養世尊。

禮般若波羅蜜當如禮世尊。何以故?

世尊不異般若波羅蜜,般若波羅蜜不異世尊;世尊即是般若波羅蜜,般若波羅蜜即是世尊。

是般若波羅蜜中出生諸佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹。般若波羅蜜中生十善道、四禪、四無量心、四無色定、五神通,內空乃至無法有法空,四念處乃至八聖道分。

是般若波羅蜜中生佛十力、十八不共法、大慈大悲、一切種智。」爾時釋提桓因心念:「何因緣故,舍利弗問是事?」

念已,語舍利弗:「何因緣故問是事?」舍利弗語釋提桓因言:「憍尸迦!

諸菩薩摩訶薩為般若波羅蜜守護,以漚惒拘舍羅力故。於過去未來現在諸佛,從初發心乃至法住,於其中間所作善根一切和合隨喜,迴向阿耨多羅三藐三菩提。

以是因緣故,我問是事。憍尸迦!

菩薩摩訶薩般若波羅蜜,勝檀那波羅蜜,尸羅、羼提、毘梨耶、禪那波羅蜜。譬如生盲人,若百若千若百千,而無前導,不能趣道入城。

憍尸迦!五波羅蜜亦如是。

離般若波羅蜜如盲無導,不能趣道,不能得一切智。憍尸迦!

若

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0302b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。