摩訶般若波羅蜜經
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- 0300a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 11 · 大正藏 0300a
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我的选文子行般若波羅蜜時作善根乃至脩一切種智。餘如上說。
云何諸善根迴向阿耨多羅三藐三菩提正迴向?有求佛道善男子、善女人行般若波羅蜜不欲謗諸佛者,諸福德應如是迴向。
如諸佛所知,以無上智慧,是諸善根相是諸善根性我亦如是隨喜。如諸佛所知,我亦如是迴向阿耨多羅三藐三菩提。
求菩薩道善男子、善女人,應如是迴向阿耨多羅三藐三菩提。若如是迴向則為不謗佛,如佛所教、如佛法說。
是菩薩摩訶薩迴向則無雜毒。「復次,求佛道善男子、善女人行般若波羅蜜時,諸善根應如是迴向。
如色不繫欲界、不繫色界、不繫無色界。不繫法者,不名過去、不名未來、不名現在。
如受想行識不繫欲界、不繫色界、不繫無色界。不繫法者,不名過去未來現在。
十二入、十八界亦如是。如般若波羅蜜不繫欲界、不繫色界、不繫無色界。
不繫法者,不名過去未來現在。禪那波羅蜜乃至檀那波羅蜜亦如是,內空乃至無法有法空亦如是。
如四念處不繫欲界、不繫色界、不繫無色界。不繫法者,不名過去未來現在。
乃至八聖道分亦如是,佛十力乃至十八不共法亦如是。如、法性、法相、法住、法位、實際、不可思議性,戒、定、慧、解脫、解脫知見眾、一切種智、無錯謬法常捨行,不繫欲界、不繫色界、不繫無色界。
不繫法者,不名過去未來現在。是迴向、所迴向處、行者不繫,皆亦如是。
是諸佛亦不繫,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0300a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。