漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 11 · 大正藏 0303b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0303b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 11 · 大正藏 0303b
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我的选文

何法?」佛告須菩提:「信般若波羅蜜,則不信色,不信受想行識,不信眼乃至意,不信色乃至法,不信眼識界乃至意識界,不信檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜,不信內空乃至無法有法空,不信四念處乃至八聖道分,不信佛十力乃至十八不共法,不信須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道、不信菩薩道、不信阿耨多羅三藐三菩提乃至一切種智。」

須菩提白佛言:「世尊!云何信般若波羅蜜時不信色乃至一切種智?」

佛告須菩提:「色不可得故,信般若波羅蜜不信色。乃至一切種智不可得故,信般若波羅蜜不信一切種智。

以是故,須菩提!信般若波羅蜜時,不信色乃至不信一切種智。」

須菩提白佛言:「世尊!是般若波羅蜜名為摩訶波羅蜜。」

「須菩提!何因緣故,是般若波羅蜜名為摩訶波羅蜜?」

須菩提言:「世尊!是般若波羅蜜不作色大、不作色小,受想行識,不作大、不作小。

眼乃至意,色乃至法,眼識界乃至意識界,不作大、不作小。檀那波羅蜜乃至禪那波羅蜜,不作大、不作小。

內空乃至無法有法空,不作大、不作小。四念處乃至阿耨多羅三藐三菩提,不作大、不作小。

諸佛法不作大、不作小。諸佛不作大、不作小。

是般若波羅蜜不作色合、不作色散,受想行識不作合、不作散,乃至諸佛不作合、不作散。不作色無量、不作色非無量,乃至諸佛不作無量、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0303b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。