法華義記卷第三卷 3 · 大正藏 0177a

明生法二空。第二口無其過。第三內除嫉妬。明míng生shēng法fǎ二èr空kōng。第dì二èr口kǒu無wú其qí過guò。

第dì三sān內nèi除chú嫉jí妬dù。第四興大慈悲。若具此四行。堪能惡土流通第dì四sì興xīng大dà慈cí悲bēi。

若ruò具jù此cǐ四sì行háng。堪kān能néng惡è土tǔ流liú通tōng也。初明生法二空。各有其二行之以近處。若也yě。

初chū明míng生shēng法fǎ二èr空kōng。各gè有yǒu其qí二èr行háng之zhī以yǐ近jìn處chǔ。

若ruò觀空理。如理知。名為行處。親而近之。名為近觀guān空kōng理lǐ。如rú理lǐ知zhī。

名míng為wéi行xíng處chǔ。親qīn而ér近jìn之zhī。

名míng為wéi近jìn處。安心此理。堪為眾生。演說此經也。自下初處chǔ。安ān心xīn此cǐ理lǐ。

堪kān為wéi眾zhòng生shēng。演yǎn說shuō此cǐ經jīng也yě。

自zì下xià初chū解行空處。住忍辱地者。要得生空。柔伏煩惱。解jiě行xíng空kōng處chǔ。住zhù忍rěn辱rǔ地dì者zhě。

要yào得dé生shēng空kōng。柔róu伏fú煩fán惱nǎo。

出空處。有能忍於苦。是故以忍智生空者。何出chū空kōng處chǔ。有yǒu能néng忍rěn於wū苦kǔ。

是shì故gù以yǐ忍rěn智zhì生shēng空kōng者zhě。何hé是忍而云其地。忍辱堪受加毀。故得名地。地是shì忍rěn而ér云yún其qí地dì。

忍rěn辱rǔ堪kān受shòu加jiā毀huǐ。故gù得dé名míng地dì。

地dì能生為義。若爾即忍辱為地。由有忍故。惡土能néng生shēng為wéi義yì。若ruò爾ěr即jí忍rěn辱rǔ為wéi地dì。

由yóu有yǒu忍rěn故gù。惡è土tǔ流通。堪受加毀。萬行扶疎增長。功由於忍。故流liú通tōng。

堪kān受shòu加jiā毀huǐ。萬wàn行xíng扶fú疎shū增zēng長cháng。

功gōng由yóu於wū忍rěn。故gù指忍辱為地。又解。生空是忍家地。若觀心在指zhǐ忍rěn辱rǔ為wéi地dì。

又yòu解jiě。生shēng空kōng是shì忍rěn家jiā地dì。

若ruò觀guān心xīn在zài空。見三事俱不可得。不見打者罵者。是護及空kōng。見jiàn三sān事shì俱jù不bù可kě得dé。

不bù見jiàn打dǎ者zhě罵mà者zhě。是shì護hù及jí以刀杖。皆不可得。是故處有。能忍疲苦者。由以yǐ刀dāo杖zhàng。

皆jiē不bù可kě得dé。是shì故gù處chǔ有yǒu。

能néng忍rěn疲pí苦kǔ者zhě。由yóu斯解空故。所以能忍。故指空為忍辱家地。柔斯sī解jiě空kōng故gù。

所suǒ以yǐ能néng忍rěn。故gù指zhǐ空kōng為wéi忍rěn辱rǔ家jiā地dì。

柔róu和其言。亦可。柔和其意。善順前人。是口忍。和hé其qí言yán。亦yì可kě。

柔róu和hé其qí意yì。善shàn順shùn前qián人rén。

是shì口kǒu忍rěn。而不卒暴。是其身忍。見三事是空。不念加報。而ér不bù卒zú暴bào。

是shì其qí身shēn忍rěn。見jiàn三sān事shì是shì空kōng。

不bù念niàn加jiā報bào。如其不忍念。加返報。卒暴應至。故言而不卒如rú其qí不bù忍rěn念niàn。

加jiā返fǎn報bào。卒zú暴bào應yīng至zhì。

故gù言yán而ér不bù卒zú暴也。亦不驚。是其意忍。上之二行。何以得暴bào也yě。亦yì不bù驚jīng。

是shì其qí意yì忍rěn。上shàng之zhī二èr行háng。

何hé以yǐ得dé成。要由內心觀空故。是惡來加。已心不驚懼。成chéng。要yào由yóu內nèi心xīn觀guān空kōng故gù。

是shì惡è來lái加jiā。已yǐ心xīn不bù驚jīng懼jù。

所以身口二忍。不卒暴也。上來明其生空也。所suǒ以yǐ身shēn口kǒu二èr忍rěn。不bù卒zú暴bào也yě。

上shàng來lái明míng其qí生shēng空kōng也yě。又復於法明法空。明五陰諸法。緣假而有求又yòu復fù於wū法fǎ明míng法fǎ空kōng。

明míng五wǔ陰yīn諸zhū法fǎ。緣yuán假jiǎ而ér有yǒu求qiú實性畢竟空。故不可得。故於法所無行也。觀實shí性xìng畢bì竟jìng空kōng。

故gù不bù可kě得dé。故gù於wū法fǎ所suǒ無wú行xíng也yě。

觀guān五陰生。理智常爾。古今定准名如。絕於假五wǔ陰yīn生shēng。理lǐ智zhì常cháng爾ěr。

古gǔ今jīn定dìng准zhǔn名míng如rú。絕jué於wū假jiǎ誑名實相。能觀之心。不空觀境。著即是患。故誑kuáng名míng實shí相xiāng。

能néng觀guān之zhī心xīn。不bù空kōng觀guān境jìng。

著zhù即jí是shì患huàn。故gù名不行。能觀所觀。皆不可得。名不分別。觀心名míng不bù行xíng。

能néng觀guān所suǒ觀guān。皆jiē不bù可kě得dé。

名míng不bù分fēn別bié。觀guān心xīn調和。名行處也。自下更一周。明近處也。上直調diào和hé。

名míng行xíng處chǔ也yě。自zì下xià更gèng一yī周zhōu。

明míng近jìn處chǔ也yě。上shàng直zhí明生法二空。以為行處近處。今明修行之法。明míng生shēng法fǎ二èr空kōng。

以yǐ為wéi行xíng處chǔ近jìn處chǔ。今jīn明míng修xiū行xíng之zhī法fǎ。

從淺及深。初戒中定後。則從定發慧。觀生法從cóng淺qiǎn及jí深shēn。初chū戒jiè中zhōng定dìng後hòu。

則zé從cóng定dìng發fā慧huì。觀guān生shēng法fǎ二空。如是次第不親近以下。及解將明親近。二èr空kōng。

如rú是shì次cì第dì不bù親qīn近jìn以yǐ下xià。及jí解jiě將jiāng明míng親qīn近jìn。