汉传佛教 · 古逸经疏与义记

法華義記卷第三卷 3 · 大正藏 0173a

法華義記卷第三 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2748
返回文本目录:《法華義記卷第三》
法華義記卷第三注音阅读完整原文 · 分页阅读

法華義記卷第三

当前为 0173a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0173a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 857 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 3 · 大正藏 0173a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

珠者。大通智勝王子時。

為汝說也。今故現在者。

昔一發之善。共相資發。

到在於今也。而汝不知有資之益也。

棄本大解。而取於小。

故言甚為癡也。今道成羅漢行遠之佛果。

故言可以此寶貿易所須。亦可以萬善因。

資大乘佛果也。稱遂本心。

名如意。無所之短者。

得一切智。行備滿足。

更何所少也。自下合喻。

為菩薩智作知時以下。合親友喻。

而尋廢忘合醉酒喻。既得阿羅漢以下。

合起已遊行喻。一切智願以下。

合會過見之喻。汝等所得。

無為滅諦非究竟也。但以方便。

示小乘涅槃也。我今始知。

昔來□□□菩薩道故。生歡喜也。

故說偈以重章。初二偈半。

頌前悔過自責。次二偈頌至親友家與珠也。

其家甚大富者。明大乘之道。

萬善備也。具設諸飯饍者。

稱其大機。備為說也。

默與而捨去者。為說大乘。

必知有忘。不言但有遠益。

義同默說。竟遷應名捨去。

起惑曀彰。忘本大解名臥不覺也。

是人既以起。二偈。

頌起已遊行喻。次二偈頌會遇見之。

亦復如是。一偈半。

頌合為菩薩時。次半偈。

頌合既得阿羅漢道。次一偈。

頌合一切智願。猶在不失。

次一偈。頌合我今乃知實是菩薩。

授學無學人記品授學無學人記品阿難羅睺羅。所以索記者。

若不與我授記。向來得記之者。

便生其疑疎者得記。親者不得。

此記未必可信。如其與記。

遂其索記之願。親疎皆得信之畢然故言眾望亦足也自下

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2748
藏经版页
0173a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。