金剛經疏
当前为 0129a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0129a
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 807 稳定行段
- 责任者
- 传统责任题记未署名
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0129a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文此法攝。看舉若有善男子善女人。
發菩提心者。持於此經。
及至四句偈等。受持讀誦。
為人演說。其福勝彼者。
此則法攝也。法攝勝財攝。
財攝生勝法攝。生智。
生智即解脫。生福有染故釋迦牟尼佛。
若為為人演說舉云何為人演說者。請說法儀。
從此以下。釋迦示傳法軌則。
舉不取相於如如不動者。亦傳法無說說無聽無聽同說同能善分數諸法於相第一義。
而不動故。放捨身命。
任眾生用。即是如如不動不取於相。
如如不動。何以故者。
乘前問起此經六義。以如前釋。
後有一訟。此即當宗。
舉。若為一切有為法。
如夢幻泡影。如露亦如電。
應作如是觀。一切有為法。
是所觀境如夢亦如電。喻示境相。
應作如是觀。結勸修學。
然依論釋。訟有九喻。
如星翳燈幻露泡夢電雲誦曰親同宿林鳥。曉即隨緣去。
恩愛當頭栖。相看如陌路合殺父將知。
妻奴子非君。已有萬貨。
豈我常珍。自非十善菩提。
自外蓋非身寶。所恨生生貪悋。
不以善善為懷。一旦墮落三塗。
臨急將何憑託後悔。悔之不及。
更求求亦無由。自然甘羅。
其中進退欲何遊越。此經一部。
約有三文。一經前由敘分。
二當根正說分。三受流行分。
此文當宗。即其是也。
舉。若為佛說是經已。
長老須菩提。及諸比丘比丘尼。
優婆塞優婆夷。一切世間。
天人阿修羅。聞佛所說。
皆大歡喜。信受奉行。
文相皎然。無勞廣說。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T85, no. 2737
- 藏经版页
- 0129a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《金剛經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。