金剛經疏卷 1 · 大正藏 0121a

諸天。見水喚作瑠璃。餘者三種。以廣所聞。從諸zhū天tiān。見jiàn水shuǐ喚huàn作zuò瑠liú璃lí。

餘yú者zhě三sān種zhǒng。以yǐ廣guǎng所suǒ聞wén。

從cóng此以下釋迦一一教真莊嚴。舉。是故須菩提。此cǐ以yǐ下xià釋shì迦jiā一yī一yī教jiào真zhēn莊zhuāng嚴yán。舉jǔ。

是shì故gù須xū菩pú提tí。菩薩摩訶薩。應如是生清淨心。教真莊嚴也菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà。

應yīng如rú是shì生shēng清qīng淨jìng心xīn。教jiào真zhēn莊zhuāng嚴yán也yě以我生清淨心即得成佛。須三業清淨。一以yǐ我wǒ生shēng清qīng淨jìng心xīn即jí得dé成chéng佛fó。

須xū三sān業yè清qīng淨jìng。一yī切者。總名菩薩。大者是摩訶薩。小者是菩切qiè者zhě。

總zǒng名míng菩pú薩sà。大dà者zhě是shì摩mó訶hē薩sà。

小xiǎo者zhě是shì菩pú薩。眾生有疑。若為生清淨心。舉。不應住色生薩sà。眾zhòng生shēng有yǒu疑yí。

若ruò為wéi生shēng清qīng淨jìng心xīn。舉jǔ。

不bù應yīng住zhù色sè生shēng心。不應住聲香味觸法生心。若住諸塵。非淨心xīn。不bù應yīng住zhù聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ生shēng心xīn。

若ruò住zhù諸zhū塵chén。非fēi淨jìng心故。不應住色生心者。有外界內界。內外俱心xīn故gù。

不bù應yīng住zhù色sè生shēng心xīn者zhě。有yǒu外wài界jiè內nèi界jiè。

內nèi外wài俱jù捨。故名不住色生心。聲香味觸法生心。於六捨shě。故gù名míng不bù住zhù色sè生shēng心xīn。

聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ生shēng心xīn。於wū六liù塵境界。元無染著。若住諸塵。非淨心故從塵chén境jìng界jiè。

元yuán無wú染rǎn著zhù。若ruò住zhù諸zhū塵chén。

非fēi淨jìng心xīn故gù從cóng以下結勸修學。舉應無所住。而生其心。即以yǐ下xià結jié勸quàn修xiū學xué。舉jǔ應yīng無wú所suǒ住zhù。

而ér生shēng其qí心xīn。即jí得解脫。不取下塵界。無所住者。心自淨也得dé解jiě脫tuō。

不bù取qǔ下xià塵chén界jiè。無wú所suǒ住zhù者zhě。

心xīn自zì淨jìng也yě上來諸文不同。降伏依報相了從此以下。上shàng來lái諸zhū文wén不bù同tóng。降xiáng伏fú依yī報bào相xiāng了le從cóng此cǐ以yǐ下xià。

第六降伏勝身相。佛為末代眾生。妄情執著。第dì六liù降xiáng伏fú勝shèng身shēn相xiāng。佛fó為wéi末mò代dài眾zhòng生shēng。

妄wàng情qíng執zhí著zhù。富者陵貧。故須降伏為遣此疑。依喻審。問。富fù者zhě陵líng貧pín。

故gù須xū降xiáng伏fú為wéi遣qiǎn此cǐ疑yí。依yī喻yù審shěn。

問wèn。於中有兩問答。先舉初文。舉須菩提。譬如於wū中zhōng有yǒu兩liǎng問wèn答dá。

先xiān舉jǔ初chū文wén。舉jǔ須xū菩pú提tí。

譬pì如rú人身。如須彌山王。於意云何。是大不。問所解人rén身shēn。如rú須xū彌mí山shān王wáng。

於wū意yì云yún何hé。是shì大dà不bù。

問wèn所suǒ解jiě也。於諸山中最大。故名山王。為遣此疑。依喻也yě。於wū諸zhū山shān中zhōng最zuì大dà。

故gù名míng山shān王wáng。為wéi遣qiǎn此cǐ疑yí。

依yī喻yù審問。問竟也。答。舉須菩提言。甚大。世尊審shěn問wèn。問wèn竟jìng也yě。

答dá。舉jǔ須xū菩pú提tí言yán。

甚shèn大dà。世shì尊zūn是領答也。須彌山縱廣八萬四千由旬。故以是shì領lǐng答dá也yě。

須xū彌mí山shān縱zòng廣guǎng八bā萬wàn四sì千qiān由yóu旬xún。故gù以yǐ為喻。須菩提言甚大世尊何以故徵。從此為wéi喻yù。

須xū菩pú提tí言yán甚shèn大dà世shì尊zūn何hé以yǐ故gù徵zhǐ。從cóng此cǐ以下。釋成大義。舉佛說大身。是名大身者。以yǐ下xià。

釋shì成chéng大dà義yì。舉jǔ佛fó說shuō大dà身shēn。

是shì名míng大dà身shēn者zhě。須彌山雖高。心無分別。佛身亦爾。不分別眾須xū彌mí山shān雖suī高gāo。

心xīn無wú分fēn別bié。佛fó身shēn亦yì爾ěr。

不bù分fēn別bié眾zhòng生佛身。世間八法。所不能動。八法者生老病生shēng佛fó身shēn。世shì間jiān八bā法fǎ。

所suǒ不bù能néng動dòng。八bā法fǎ者zhě生shēng老lǎo病bìng死。地水火風。故名世間八法衢師羅長者。死sǐ。

地dì水shuǐ火huǒ風fēng。故gù名míng世shì間jiān八bā法fǎ衢qú師shī羅luó長zhǎng者zhě。

見三尺身。應持菩薩。見千尺身。阿修羅大身見jiàn三sān尺chǐ身shēn。應yīng持chí菩pú薩sà。

見jiàn千qiān尺chǐ身shēn。阿ā修xiū羅luó大dà身shēn無智慧。舍利弗身子小智慧大。可向身量理無wú智zhì慧huì。

舍shè利lì弗fú身shēn子zi小xiǎo智zhì慧huì大dà。可kě向xiàng身shēn量liàng理lǐ看。須菩提。上來諸佛不同。第六降伏勝身看kàn。

須xū菩pú提tí。上shàng來lái諸zhū佛fó不bù同tóng。

第dì六liù降xiáng伏fú勝shèng身shēn相了。從以下第七降伏染福相。於中有三四相xiāng了le。從cóng以yǐ下xià第dì七qī降xiáng伏fú染rǎn福fú相xiàng。

於wū中zhōng有yǒu三sān四sì