金剛經疏卷 1 · 大正藏 0125c

天。不脫苦。從此第二法身果。文有三句。先天tiān。不bù脫tuō苦kǔ。

從cóng此cǐ第dì二èr法fǎ身shēn果guǒ。文wén有yǒu三sān句jù。

先xiān舉初文。舉須菩提。譬如人身長大者。如來舉jǔ初chū文wén。舉jǔ須xū菩pú提tí。

譬pì如rú人rén身shēn長cháng大dà者zhě。如rú來lái密言也。從此善現說。看舉須菩提言。世密mì言yán也yě。

從cóng此cǐ善shàn現xiàn說shuō。看kàn舉jǔ須xū菩pú提tí言yán。

世shì尊。如來說人身長大。則為非大身。是名大身尊zūn。如rú來lái說shuō人rén身shēn長cháng大dà。

則zé為wéi非fēi大dà身shēn。是shì名míng大dà身shēn者。入真也。不被三界纏縛。解脫。是如來身。者zhě。

入rù真zhēn也yě。不bù被bèi三sān界jiè纏chán縛fù。

解jiě脫tuō。是shì如rú來lái身shēn。

智惠是如來身。具一切智。是如來身。從此以智zhì惠huì是shì如rú來lái身shēn。具jù一yī切qiè智zhì。

是shì如rú來lái身shēn。從cóng此cǐ以yǐ下。菩薩證得大身無。舉須菩提。菩薩亦下xià。

菩pú薩sà證zhèng得dé大dà身shēn無wú。舉jǔ須xū菩pú提tí。

菩pú薩sà亦yì如是者。如來類明也。菩薩亦爾。證得大身。菩如rú是shì者zhě。如rú來lái類lèi明míng也yě。

菩pú薩sà亦yì爾ěr。證zhèng得dé大dà身shēn。

菩pú薩若為化眾生。舉若作是言。我當滅度無薩sà若ruò為wéi化huà眾zhòng生shēng。舉jǔ若ruò作zuò是shì言yán。

我wǒ當dāng滅miè度dù無wú量眾生。則不名菩薩者。菩薩有此相者。非淨量liáng眾zhòng生shēng。則zé不bù名míng菩pú薩sà者zhě。

菩pú薩sà有yǒu此cǐ相xiāng者zhě。非fēi淨jìng果也。菩薩雖度眾生不立眾生相。菩薩說法。果guǒ也yě。

菩pú薩sà雖suī度dù眾zhòng生shēng不bù立lì眾zhòng生shēng相xiāng。菩pú薩sà說shuō法fǎ。

不立說法相。喻女官著衣女官立少許相得不bù立lì說shuō法fǎ相xiàng。喻yù女nǚ官guān著zhù衣yī女nǚ官guān立lì少shǎo許xū相xiāng得dé無。何以故者。如來自徵也。從此以下釋。看無wú。

何hé以yǐ故gù者zhě。如rú來lái自zì徵zhǐ也yě。

從cóng此cǐ以yǐ下xià釋shì。看kàn舉須菩提。實無有法。名為菩薩者。義釋也。舉jǔ須xū菩pú提tí。

實shí無wú有yǒu法fǎ。名míng為wéi菩pú薩sà者zhě。

義yì釋shì也yě。無一定法。名菩薩故。但豈方便教化眾生。故無wú一yī定dìng法fǎ。

名míng菩pú薩sà故gù。但dàn豈qǐ方fāng便biàn教jiào化huà眾zhòng生shēng。

故gù名菩薩。據何勿道理。不立眾生相。舉是名míng菩pú薩sà。據jù何hé勿wù道dào理lǐ。

不bù立lì眾zhòng生shēng相xiāng。舉jǔ是shì故佛說。一切法無我。無人無眾生。無受者。故gù佛fó說shuō。

一yī切qiè法fǎ無wú我wǒ。無wú人rén無wú眾zhòng生shēng。

無wú受shòu者zhě。法自無我。何得名人。上來諸文不同。法身果法fǎ自zì無wú我wǒ。

何hé得dé名míng人rén。上shàng來lái諸zhū文wén不bù同tóng。

法fǎ身shēn果guǒ了。次釋淨土果。文有四句。謂立徵釋結。先舉了liǎo。次cì釋shì淨jìng土tǔ果guǒ。

文wén有yǒu四sì句jù。謂wèi立lì徵zhǐ釋shì結jié。

先xiān舉jǔ初文。舉須菩提若菩薩。作是言。我當莊嚴初chū文wén。舉jǔ須xū菩pú提tí若ruò菩pú薩sà。

作zuò是shì言yán。我wǒ當dāng莊zhuāng嚴yán佛土。是不名菩薩者。立也。或者疑云。菩薩佛fó土tǔ。

是shì不bù名míng菩pú薩sà者zhě。立lì也yě。

或huò者zhě疑yí云yún。菩pú薩sà有此二相。非真菩薩。若菩薩。莊嚴佛土。在何有yǒu此cǐ二èr相xiāng。

非fēi真zhēn菩pú薩sà。若ruò菩pú薩sà。

莊zhuāng嚴yán佛fó土tǔ。在zài何hé以故者。是徵句也。徵竟也釋。看舉如來說以yǐ故gù者zhě。

是shì徵zhǐ句jù也yě。徵zhǐ竟jìng也yě釋shì。

看kàn舉jǔ如rú來lái說shuō莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名莊嚴者。即是釋莊zhuāng嚴yán佛fó土tǔ者zhě。即jí非fēi莊zhuāng嚴yán。

是shì名míng莊zhuāng嚴yán者zhě。即jí是shì釋shì句。遮增益也。是名莊嚴。遮損滅也。心淨則佛句jù。

遮zhē增zēng益yì也yě。是shì名míng莊zhuāng嚴yán。

遮zhē損sǔn滅miè也yě。心xīn淨jìng則zé佛fó淨土淨。妙境者淨土是也。但修菩提。即得淨jìng土tǔ淨jìng。

妙miào境jìng者zhě淨jìng土tǔ是shì也yě。但dàn修xiū菩pú提tí。

即jí得dé於此生長。從此以下結。看舉須菩提。若菩於wū此cǐ生shēng長cháng。從cóng此cǐ以yǐ下xià結jié。

看kàn舉jǔ須xū菩pú提tí。若ruò菩pú薩。通達無我法者。如來說名真是菩薩者。結薩sà。

通tōng達dá無wú我wǒ法fǎ者zhě。如rú來lái說shuō名míng真zhēn是shì菩pú薩sà者zhě。

結jié也。離妄想相。得真知故。瑜伽論說。菩薩有也yě。離lí妄wàng想xiǎng相xiāng。

得dé真zhēn知zhī故gù。瑜yú伽jiā論lùn說shuō。

菩pú薩sà有yǒu