金剛經疏卷 1 · 大正藏 0127c

者四智菩提也審問竟。舉須菩提言。如是者zhě四sì智zhì菩pú提tí也yě審shěn問wèn竟jìng。舉jǔ須xū菩pú提tí言yán。

如rú是shì如是。以三十二相。觀如來者。誤答也。餘類無如rú是shì。以yǐ三sān十shí二èr相xiāng。

觀guān如rú來lái者zhě。誤wù答dá也yě。

餘yú類lèi無wú此相。是不共法從此以下。釋迦呵須菩提。此cǐ相xiāng。是shì不bù共gòng法fǎ從cóng此cǐ以yǐ下xià。

釋shì迦jiā呵hē須xū菩pú提tí。舉佛言須菩提。若以三十二相。觀如來者。舉jǔ佛fó言yán須xū菩pú提tí。

若ruò以yǐ三sān十shí二èr相xiāng。觀guān如rú來lái者zhě。

轉輪聖王。則是如來者。阿難也。呵令捨轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng。則zé是shì如rú來lái者zhě。

阿ā難nán也yě。呵hē令lìng捨shě邪難。令入正。此相望例。出不定過從此以邪xié難nán。

令lìng入rù正zhèng。此cǐ相xiāng望wàng例lì。

出chū不bù定dìng過guò從cóng此cǐ以yǐ下。正解。看舉須菩提。白佛言世尊。如我解下xià。正zhèng解jiě。

看kàn舉jǔ須xū菩pú提tí。白bái佛fó言yán世shì尊zūn。

如rú我wǒ解jiě佛所說義。不應以三十二相。觀如來者。正佛fó所suǒ說shuō義yì。不bù應yīng以yǐ三sān十shí二èr相xiāng。

觀guān如rú來lái者zhě。正zhèng解也。得正難已。正解生故從此須菩提伏解jiě也yě。

得dé正zhèng難nán已yǐ。正zhèng解jiě生shēng故gù從cóng此cǐ須xū菩pú提tí伏fú也相貌理無如來。從此第五示現令見。舉也yě相xiàng貌mào理lǐ無wú如rú來lái。

從cóng此cǐ第dì五wǔ示shì現xiàn令lìng見jiàn。舉jǔ爾時世尊。而說偈言。若以色見我。以音爾ěr時shí世shì尊zūn。

而ér說shuō偈jì言yán。若ruò以yǐ色sè見jiàn我wǒ。

以yǐ音yīn聲。求我。是人行邪道。不能見如來。偈言者。聲shēng。求qiú我wǒ。

是shì人rén行xíng邪xié道dào。不bù能néng見jiàn如rú來lái。

偈jì言yán者zhě。示現令見也色見我者。相好觀也音聲示shì現xiàn令lìng見jiàn也yě色sè見jiàn我wǒ者zhě。

相xiāng好hǎo觀guān也yě音yīn聲shēng求我者。說法觀也行邪道者。相非如來。生求qiú我wǒ者zhě。說shuō法fǎ觀guān也yě行xíng邪xié道dào者zhě。

相xiāng非fēi如rú來lái。生shēng如來想。此妄想心。非正見故。不能見如來者。如rú來lái想xiǎng。

此cǐ妄wàng想xiǎng心xīn。非fēi正zhèng見jiàn故gù。

不bù能néng見jiàn如rú來lái者zhě。不如來妙法身故觀有二種。一正觀。二邪不bù如rú來lái妙miào法fǎ身shēn故gù觀guān有yǒu二èr種zhǒng。

一yī正zhèng觀guān。二èr邪xié觀。正觀有五。一色蘊如聚末。二受蘊如浮觀guān。

正zhèng觀guān有yǒu五wǔ。一yī色sè蘊yùn如rú聚jù末mò。

二èr受shòu蘊yùn如rú浮fú泡。三相蘊如陽焰。四行蘊如巴椒。五識蘊如泡pào。三sān相xiāng蘊yùn如rú陽yáng焰yàn。

四sì行háng蘊yùn如rú巴bā椒jiāo。五wǔ識shí蘊yùn如rú幻化從此以下。拔彼疑心。看舉。須菩提。幻huàn化huà從cóng此cǐ以yǐ下xià。

拔bá彼bǐ疑yí心xīn。看kàn舉jǔ。

須xū菩pú提tí。須若作是念。如來不以具足相故。得阿耨多須xū若ruò作zuò是shì念niàn。

如rú來lái不bù以yǐ具jù足zú相xiāng故gù。得dé阿ā耨nòu多duō羅三藐三菩提者。拔彼疑心也。語稍難解者。羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě。

拔bá彼bǐ疑yí心xīn也yě。語yǔ稍shāo難nán解jiě者zhě。

以相言中少一。豈字又相語末。少一。邪字以yǐ相xiāng言yán中zhōng少shǎo一yī。豈qǐ字zì又yòu相xiāng語yǔ末mò。

少shǎo一yī。邪xié字zì實生如是疑。舉須菩提。莫作是念者。遮彼實shí生shēng如rú是shì疑yí。

舉jǔ須xū菩pú提tí。莫mò作zuò是shì念niàn者zhě。

遮zhē彼bǐ疑也從此以下。示現正義看舉如來不疑yí也yě從cóng此cǐ以yǐ下xià。示shì現xiàn正zhèng義yì看kàn舉jǔ如rú來lái不bù以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提者。教以yǐ具jù足zú相xiāng故gù。

得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě。教jiào令解也。阿耨菩提。當不可得。云何修具。能令lìng解jiě也yě。

阿ā耨nòu菩pú提tí。當dāng不bù可kě得dé。

云yún何hé修xiū具jù。能néng為得因次下當釋生死涅槃地。降伏有住為wéi得dé因yīn次cì下xià當dāng釋shì生shēng死sǐ涅niè槃pán地dì。

降xiáng伏fú有yǒu住zhù心。得無住處。相中有二。先說不住無為。後心xīn。得dé無wú住zhù處chǔ。

相xiāng中zhòng有yǒu二èr。先xiān說shuō不bù住zhù無wú為wéi。

後hòu說不住有為。不住有為文有一訟。不住染。五說shuō不bù住zhù有yǒu為wéi。不bù住zhù有yǒu為wéi文wén有yǒu一yī訟sòng。

不bù住zhù染rǎn。五wǔ