金剛經疏卷 1 · 大正藏 0124b

得功德。於我所。供養諸佛功德。百分不及得dé功gōng德dé。於wū我wǒ所suǒ。

供gòng養yǎng諸zhū佛fó功gōng德dé。百bǎi分fēn不bù及jí一。千萬億分。乃至算數譬喻。所不能及者。以一yī。

千qiān萬wàn億yì分fēn。乃nǎi至zhì算suàn數shù譬pì喻yù。

所suǒ不bù能néng及jí者zhě。以yǐ經校量也。無勝多法。可為喻故。從此以下。將經jīng校xiào量liáng也yě。

無wú勝shèng多duō法fǎ。可kě為wéi喻yù故gù。

從cóng此cǐ以yǐ下xià。將jiāng護彼意。舉須菩提。若善男子善女人。於後護hù彼bǐ意yì。

舉jǔ須xū菩pú提tí。若ruò善shàn男nán子zǐ善shàn女nǚ人rén。

於wū後hòu末世。有受持讀誦此經。所得功德。我若具說末mò世shì。有yǒu受shòu持chí讀dú誦sòng此cǐ經jīng。

所suǒ得dé功gōng德dé。我wǒ若ruò具jù說shuō者。或有人聞心。則狂亂。狐疑不信者。將護彼者zhě。

或huò有yǒu人rén聞wén心xīn。則zé狂kuáng亂luàn。

狐hú疑yí不bù信xìn者zhě。將jiāng護hù彼bǐ意也。佛若具說末世受持所得功德。唯佛與意yì也yě。

佛fó若ruò具jù說shuō末mò世shì受shòu持chí所suǒ得dé功gōng德dé。唯wéi佛fó與yǔ佛。乃能具知。亦能具說。狐疑則不能趣入。不佛fó。

乃nǎi能néng具jù知zhī。亦yì能néng具jù說shuō。

狐hú疑yí則zé不bù能néng趣qù入rù。不bù信則起穢濁心。從此以下。勸彼令知。結。看舉信xìn則zé起qǐ穢huì濁zhuó心xīn。

從cóng此cǐ以yǐ下xià。勸quàn彼bǐ令lìng知zhī。

結jié。看kàn舉jǔ須菩提。當知是經義。不可思議。果報亦不須xū菩pú提tí。

當dāng知zhī是shì經jīng義yì。不bù可kě思sī議yì。

果guǒ報bào亦yì不bù可思議者。勸彼令知也。佛說此經。欲以一可kě思sī議yì者zhě。勸quàn彼bǐ令lìng知zhī也yě。

佛fó說shuō此cǐ經jīng。欲yù以yǐ一yī切諸佛功德。施與一切學法眾生。如是深經。切qiè諸zhū佛fó功gōng德dé。

施shī與yǔ一yī切qiè學xué法fǎ眾zhòng生shēng。如rú是shì深shēn經jīng。

時乃說之。甚為難得。名不可思議。一切諸時shí乃nǎi說shuō之zhī。甚shèn為wéi難nán得dé。

名míng不bù可kě思sī議yì。一yī切qiè諸zhū佛喻興易廣得錢財。後與子孫。還得富貴佛fó喻yù興xīng易yì廣guǎng得dé錢qián財cái。

後hòu與yǔ子zǐ孫sūn。還huán得dé富fù貴guì菩薩教眾生。亦復如是。令佛種不斷故。上來菩pú薩sà教jiào眾zhòng生shēng。

亦yì復fù如rú是shì。令lìng佛fó種zhǒng不bù斷duàn故gù。

上shàng來lái諸文不同。念昔多福四句經並了誦曰諸zhū文wén不bù同tóng。念niàn昔xī多duō福fú四sì句jù經jīng並bìng了le誦sòng曰yuē佛常在世間。不染世間法。不分別世故敬禮佛fó常cháng在zài世shì間jiān。

不bù染rǎn世shì間jiān法fǎ。不bù分fēn別bié世shì故gù敬jìng禮lǐ無所觀又曰。著儞世間衣。喫儞世間食。共無wú所suǒ觀guān又yòu曰yuē。

著zhù儞nǐ世shì間jiān衣yī。喫chī儞nǐ世shì間jiān食shí。

共gòng儞和光塵。儞見自不識已前上中兩卷了。儞nǐ和hé光guāng塵chén。儞nǐ見jiàn自zì不bù識shí已yǐ前qián上shàng中zhōng兩liǎng卷juàn了le。

從此以後入卷。從cóng此cǐ以yǐ後hòu入rù卷juàn。次下當釋趣究竟地。無住般若。如來功德。於次cì下xià當dāng釋shì趣qù究jiū竟jìng地dì。

無wú住zhù般bō若rě。如rú來lái功gōng德dé。

於wū此分中。初善現略問。次如來廣說。於中有二。此cǐ分fēn中zhōng。初chū善shàn現xiàn略lüè問wèn。

次cì如rú來lái廣guǎng說shuō。於wū中zhōng有yǒu二èr。

先舉初文。舉爾時須菩提。白佛言世尊。善先xiān舉jǔ初chū文wén。舉jǔ爾ěr時shí須xū菩pú提tí。

白bái佛fó言yán世shì尊zūn。善shàn男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。云男nán子zǐ善shàn女nǚ人rén。

發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。云yún何應住。云何降伏其心者。初略問也。善男子何hé應yīng住zhù。

云yún何hé降xiáng伏fú其qí心xīn者zhě。初chū略lüè問wèn也yě。

善shàn男nán子zǐ者。是發心人。發阿耨多羅三藐三菩提者。是者zhě。是shì發fā心xīn人rén。

發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě。是shì發大心。此為依也。發心有四。一發信心。二發發fā大dà心xīn。

此cǐ為wéi依yī也yě。發fā心xīn有yǒu四sì。

一yī發fā信xìn心xīn。二èr發fā解心。三發行心。四發證心。前三發心。前文以解jiě心xīn。

三sān發fā行xíng心xīn。四sì發fā證zhèng心xīn。

前qián三sān發fā心xīn。前qián文wén以yǐ說。從此入證。釋迦答。舉佛告須菩提。善男說shuō。

從cóng此cǐ入rù證zhèng。釋shì迦jiā答dá。

舉jǔ佛fó告gào須xū菩pú提tí。善shàn男nán