諸經要集卷 10 · 大正藏 0101c

五通仙人。名曰最勝。又依智度論云。釋迦文五wǔ通tōng仙xiān人rén。名míng曰yuē最zuì勝shèng。

又yòu依yī智zhì度dù論lùn云yún。釋shì迦jiā文wén佛。本為菩薩時。名曰樂法。時世無佛。不聞善佛fó。

本běn為wéi菩pú薩sà時shí。名míng曰yuē樂lè法fǎ。

時shí世shì無wú佛fó。不bù聞wén善shàn語。四方求法。精進不懈。了不能得。爾時魔變語yǔ。

四sì方fāng求qiú法fǎ。精jīng進jìn不bù懈xiè。

了liǎo不bù能néng得dé。爾ěr時shí魔mó變biàn作婆羅門。而語之言。我有佛所說一偈。汝能作zuò婆pó羅luó門mén。

而ér語yǔ之zhī言yán。我wǒ有yǒu佛fó所suǒ說shuō一yī偈jì。

汝rǔ能néng以皮為紙。以骨為筆。以血為墨。書寫此偈。當以yǐ皮pí為wéi紙zhǐ。以yǐ骨gǔ為wéi筆bǐ。

以yǐ血xuè為wéi墨mò。書shū寫xiě此cǐ偈jì。

當dāng以與汝。樂法即時自念。我世世喪身無數。不以yǐ與yǔ汝rǔ。樂lè法fǎ即jí時shí自zì念niàn。

我wǒ世shì世shì喪sāng身shēn無wú數shù。不bù得是利即自剝皮暴之。令乾欲書其偈。魔便得dé是shì利lì即jí自zì剝bāo皮pí暴bào之zhī。

令lìng乾qián欲yù書shū其qí偈jì。魔mó便biàn滅身。是時佛知其至心。即從下方踊出為說滅miè身shēn。

是shì時shí佛fó知zhī其qí至zhì心xīn。即jí從cóng下xià方fāng踊yǒng出chū為wéi說shuō深法。即得無生法忍。深shēn法fǎ。

即jí得dé無wú生shēng法fǎ忍rěn。又涅槃經云。菩薩為法因緣󰦥身為燈。疊纏又yòu涅niè槃pán經jīng云yún。

菩pú薩sà為wéi法fǎ因yīn緣yuán󰦥身shēn為wéi燈dēng。疊dié纏chán皮肉。酥油灌之燒以為炷。菩薩爾時受是大皮pí肉ròu。

酥sū油yóu灌guàn之zhī燒shāo以yǐ為wéi炷zhù。菩pú薩sà爾ěr時shí受shòu是shì大dà苦。自呵其心而作是言。如是苦者。於地獄苦。苦kǔ。

自zì呵hē其qí心xīn而ér作zuò是shì言yán。如rú是shì苦kǔ者zhě。

於wū地dì獄yù苦kǔ。百千萬分猶未及一。汝於無量百千劫中。受百bǎi千qiān萬wàn分fēn猶yóu未wèi及jí一yī。

汝rǔ於wū無wú量liáng百bǎi千qiān劫jié中zhōng。受shòu大苦惱都無利益。汝若不能受是輕苦。云何大dà苦kǔ惱nǎo都dōu無wú利lì益yì。

汝rǔ若ruò不bù能néng受shòu是shì輕qīng苦kǔ。云yún何hé而能於地獄中救苦眾生。菩薩摩訶薩。作是而ér能néng於wū地dì獄yù中zhōng救jiù苦kǔ眾zhòng生shēng。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà。作zuò是shì觀時。身不覺苦。其心不退。不動不轉。菩薩爾觀guān時shí。

身shēn不bù覺jué苦kǔ。其qí心xīn不bù退tuì。

不bù動dòng不bù轉zhuǎn。菩pú薩sà爾ěr時應自深知。我定當得阿耨菩提。菩薩爾時時shí應yīng自zì深shēn知zhī。

我wǒ定dìng當dāng得dé阿ā耨nòu菩pú提tí。菩pú薩sà爾ěr時shí具足煩惱。未有斷者。為法因緣。能以頭目髓具jù足zú煩fán惱nǎo。

未wèi有yǒu斷duàn者zhě。為wéi法fǎ因yīn緣yuán。

能néng以yǐ頭tóu目mù髓suǐ腦手足血肉。施於眾生。以釘釘身。投巖赴火。腦nǎo手shǒu足zú血xuè肉ròu。施shī於wū眾zhòng生shēng。

以yǐ釘dīng釘dīng身shēn。投tóu巖yán赴fù火huǒ。

菩薩爾時雖受如是無量眾苦。其心不退不菩pú薩sà爾ěr時shí雖suī受shòu如rú是shì無wú量liáng眾zhòng苦kǔ。其qí心xīn不bù退tuì不bù動不轉。菩薩當知。我今定有不退之心。當得動dòng不bù轉zhuǎn。

菩pú薩sà當dāng知zhī。我wǒ今jīn定dìng有yǒu不bù退tuì之zhī心xīn。

當dāng得dé阿耨菩提。阿ā耨nòu菩pú提tí。又大集經云。菩薩為於一字一句之義。能以又yòu大dà集jí經jīng云yún。

菩pú薩sà為wéi於wū一yī字zì一yī句jù之zhī義yì。能néng以yǐ十方世界珍寶。奉施法王。一偈因緣捨於身十shí方fāng世shì界jiè珍zhēn寶bǎo。

奉fèng施shī法fǎ王wáng。一yī偈jì因yīn緣yuán捨shě於wū身shēn命。雖於無量恒河沙等劫修行布施。不如一命mìng。

雖suī於wū無wú量liáng恒héng河hé沙shā等děng劫jié修xiū行xíng布bù施shī。不bù如rú一yī聞菩提之事心生歡喜。於正法所樂聞樂說。聞wén菩pú提tí之zhī事shì心xīn生shēng歡huān喜xǐ。

於wū正zhèng法fǎ所suǒ樂lè聞wén樂lè說shuō。常為諸佛諸天所念。以念力故。世間所有經常cháng為wéi諸zhū佛fó諸zhū天tiān所suǒ念niàn。

以yǐ念niàn力lì故gù。世shì間jiān所suǒ有yǒu經jīng典書論。悉能通達。典diǎn書shū論lùn。

悉xī能néng通tōng達dá。又大方便報恩經云。菩薩常勤求善知識。為又yòu大dà方fāng便biàn報bào恩ēn經jīng云yún。

菩pú薩sà常cháng勤qín求qiú善shàn知zhī識shí。為wéi