諸經要集
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- 藏经版页
- 0092a
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- 29 行
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- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0092a
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我的选文復如是。故我於契經中說。
我施舍利弗。舍利弗亦施於我。
然我得多非舍利弗得福多也。或有人說。
受者作惡。罪及施主是義不然。
何以故。施主施時為破彼苦。
非為作罪。是故施主應得善果。
受者作惡罪自鍾已。不及施主。
問若施聖人得福多者。云何經說。
智人行施不簡福田。答今釋此意義有多途。
明能施之人有愚智之別。所施之境有悲敬之殊。
悲是貧苦。敬是三寶。
悲是田劣而心勝。敬是田勝而心劣。
若取心勝施佛。則不如施貧。
故像法決疑經云。有諸眾生。
見他聚集作諸福業。但求名聞。
傾家財物以用布施。及見貧窮孤獨。
呵罵驅出不濟一毫。如此眾生名為顛倒作善。
癡狂修福名為不正作福。如此人等甚可憐愍。
用財甚多獲福甚少。善男子。
我於一時告諸大眾。若人於阿僧祇。
身供養十方諸佛并諸菩薩及聲聞眾。不如有人施畜生一口飲食。
其福勝彼百千萬倍無量無邊。乃至施與餓狗蟻子等。
悲田最勝。又智度論云。
如舍利弗。以一鉢飯上佛。
佛即迴施狗。而問舍利弗。
誰得福多。舍利弗言。
如我解佛法義。佛施狗得福多。
若據敬法重人。職位修道。
敬田即勝。故優婆塞戒經云。
若施畜生得百倍報。乃至須陀洹得無量報。
羅漢辟支尚不如佛。況餘類也。
若據平等而行施者無問悲敬。等心而施得福弘廣。
故維摩經云。分作二分。
一分施佛難勝如來。一分與城中最下乞人。
福田無二也。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0092a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。