汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 10 · 大正藏 0100c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0100c
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29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0100c
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我的选文

道。佛知可度化作沙門。

往至其所樹下共宿。須臾月明有龜從河中出。

來至樹下。復有水狗飢行求食。

與龜相逢。便欲噉龜。

龜縮其頭尾及其四脚。藏於甲中。

不能得噉。水狗小遠。

復出頭足。行步如故。

不能奈何。遂便得脫。

於是道人問化沙門。此龜有護命之鎧。

水狗不能得其便。化沙門答言。

吾念世人。不如此龜。

不知無常。放恣六情。

外魔得便。形壞神去生死無端。

輪轉五道苦惱百千。皆意所造。

宜自勉勵求滅度安。於是化沙門。

即說偈言。藏六如龜防意如城慧與魔戰勝則無患又大寶積經云。

菩薩修定。復有十法。

不與二乘共。何等為十。

一修定無有吾我。具足如來諸禪定故。

二修定不味不著。捨離染心。

不求己樂。三修定具諸通業。

為知眾生諸心行故。四修定為知眾心。

度脫一切諸眾生故。五修定行於大悲。

斷諸眾生煩惱結故。六修定諸禪三昧。

善知入出過於三界故。七修定常得自在。

具足一切諸善法故。八修定其心寂滅。

勝於二乘諸禪三昧故。九修定常入智慧。

過諸世間到彼岸故。十修定能興正法。

紹隆三寶使不斷絕故。如是定者。

不與聲聞辟支佛共。又佛言。

若有菩薩。樂於頭陀乞食。

有十種利益。何等為十。

一摧我慢幢。二不求親愛。

三不為名聞。四住在聖種。

五不諂不誑。不現異相。

又不慠慢。六不自高舉。

七不毀他人。八斷除愛恚。

九若入人家。不為飲食而行法施。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0100c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。