諸經要集
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0096b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0096b
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我的选文成怨。或父子兄弟。
自相損害。朋友眷屬。
反更侵傷。惡逆甚於鵄鴞。
含毒逾於蜂蠆。所以歷劫怨讎。
生生不絕也。2勸忍緣勸忍緣第二如成實論云。
惡口罵辱小人不堪。如石雨鳥。
惡口罵詈大人堪受。如華雨象。
行者常觀前人本末因緣。或於過去為我父母。
養育我身不避罪福。未曾報恩。
何須起瞋。或為兄弟妻子眷屬。
或是聖人。昔為善友。
凡情不識。何須加毀。
又攝論云。由觀五義以除瞋恚。
一觀一切眾生。無問於我者恩。
二觀一切眾生但念念滅。何人能損。
何人被損。三觀唯法無眾生。
有何能損及所損。四觀一切眾生皆自受苦。
云何復欲加之以苦。五觀一切眾生皆是我子。
云何於中欲生損害。由此五觀故能滅瞋。
又報恩經云。假使熱鐵輪。
在我頂上旋。終不為此苦而發於惡心。
又成實論云。行慈心者。
臥安覺安。不見惡夢。
天護人愛。不毒不兵。
水火不喪。又四分律偈云。
忍辱第一道佛說無為最出家惱他人不名為沙門又遺教經云。能行忍者。
乃可名為有力大人又經云。見人之過口不得言。
己身有惡則應發露。又書云。
聞人之過。如聞父母之名。
耳可得聞。口不得言。
又經云。讚人之善不言己美。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0096b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。