汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 10 · 大正藏 0097c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0097c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0097c
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我的选文

撮沙鉢中。羅雲含忍心不加報。

即持鉢至河。洗頭鉢已自說云。

我自行分衛。無事橫忓我。

我痛斯須間。奈汝長苦何。

猶利劍割臭屍。臭屍不知痛。

非劍之不利。又如天甘露。

飼彼癡溷猪。溷猪捨之走。

非是甘露之不美。我以佛真言訓世兇愚兇愚不思。

豈不然乎。還已白佛。

佛言。是己之衰。

命終當入無擇地獄。獄鬼加痛毒無不至。

經八萬四千歲。其壽乃終更受蟒身。

毒還自害。復受蝮形。

常食沙土。萬歲乃畢。

以瞋恚意向持戒人故。受毒身。

以沙土投鉢中故。世世食沙土而死。

罪畢為人。母懷之時當有重病。

家中日耗。兒生鈍頑都無手足。

其親驚怪。皆曰。

何妖來為不祥。即取捐之著四衢路。

來往愕然。競以瓦石刀杖。

擊頭陷腦。窮苦旬日乃死。

死已魂靈即復更生。鈍頑如前。

經五百世重罪乃畢。後生為人常患頭痛。

所生之處不值佛世。常在三塗。

又新婆沙論云。曾聞過去此賢劫中有王。

名羯利。時有仙人。

號為忍辱。住一林中勤修苦行。

時王除去男子。與內宮眷屬遊戲林間。

經久疲眠。內宮諸女。

為華果故遊諸林間。遙見仙人於自所止端身靜思。

便馳趣之皆進其所。到已頂禮圍遶而坐。

仙人即為說欲之過。諸姊生厭。

王寤不見諸女。便作是念。

將無有人誘奪去耶。即拔劍處處求覓。

乃見諸女在仙人邊圍遶而坐。生大瞋恚。

是何大鬼誘我諸女。即前問言。

汝是誰耶。答言。

我是仙人。復問。

在此作何事耶。答言。

修忍辱道。王作是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0097c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。