汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 10 · 大正藏 0092b

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
返回文本目录:《諸經要集》
諸經要集注音阅读完整原文 · 分页阅读

諸經要集

当前为 0092b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0092b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0092b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

又賢愚經云。佛姨母。

摩訶波闍波提。佛已出家。

手自紡織。預作一端金色之疊。

積心係想唯俟於佛。既得見佛喜發心髓。

即持此疊奉上如來。佛告憍曇彌。

汝持此疊往奉眾僧。波提重白佛言。

自佛出家心每思念。故手自紡織規心俟佛。

唯願垂愍為我受之。佛告之曰。

知母專心欲用施我。然恩愛心福不弘廣。

若施眾僧獲報彌多。我知此事。

是以相勸。又居士請僧福田經云。

別請五百羅漢。不如僧次一凡夫僧。

吾法中無受別請法。若有別請僧者。

非吾弟子。是六師法。

七佛所不可。故知施有三種。

故不可以一概論也。7相對緣相對緣第七述曰。

此別有五種相對。第一田財相對有四。

一田勝財劣。如童子施土與佛等。

二財勝田劣。如將寶施貧人等。

三田財俱勝。如將寶施佛等。

四田財俱劣。如將草施畜等。

第二輕重相對有四。一心重財輕。

如貧女將一疊施大眾。得福弘多。

二財重心輕。如王夫人心慢多將寶物施眾得福尠少。

第三空有相對。一空心不空境。

如雖學空觀然惜財不施。還得貧報。

二空境不空心。知財施得富恒多樂捨。

得福增多。第四多少相對。

如法句喻經云。施有四事。

何等為四。一者施多得福少者。

如愚癡之人祭祠。飲酒歌舞損費錢寶。

無有福慧。是為施多得福少。

二施少得福多者。如能以慈心奉道德人。

眾僧食已精進學誦。施此雖少其福彌

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0092b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。