汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 10 · 大正藏 0088c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0088c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0088c
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我的选文

又分別業報經偈云。修行大布施急性多瞋怒不依正憶念後作大力龍又菩薩本行經云。

若見乞者面目嚬蹙。當知是人開餓鬼門。

又大集經云。有四法障礙大乘。

何等為四。一不樂惠施。

二施已生悔。三施已觀過。

四不念苦施心。復有四法。

一為欲而施。二為瞋而施。

三為癡而施。四為怖畏而施。

復有四法。一不至心施。

二不自手施。三不現見施。

四輕慢施。又優婆塞戒經云。

佛言。菩薩布施遠離四惡。

一破戒。二疑網。

三邪見。四慳悋。

復離五法。一施時不選有德無德。

二施時不說善惡。三施時不擇種姓。

四施時不輕求者。五施時不惡口罵。

復有三事。施已不得勝妙果報。

一先多發心後則少與。二選擇惡物持以施人。

三既行施已心生悔恨。復有八事。

施已不得成就上果。一施已見受者過。

二施時心不平等。三施已求受者作。

四施已喜自讚歎。五說無後乃與之。

六施已惡口罵詈。七施已求還二倍。

八施已生於疑心。如是施主。

則不能得親遇諸佛賢聖之人。若以具足色香味觸。

施於彼者。是名淨施。

若偏為良福田施。不樂常施。

是人未來得果報時。不樂惠施。

若人施已生悔。若劫他物持以布施。

是人未來雖得財物常耗不集。若惱眷屬得物以施。

是人未來。雖得大報身常病苦。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0088c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。