汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 10 · 大正藏 0093c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0093c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0093c
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我的选文

倍多無乞可施。我今出家斷諸結使。

2持戒篇持戒篇第二1述意緣述意緣第一竊聞。戒是人師。

道俗咸奉。心為業主。

凡聖俱制。良由三寶所資。

四生同潤。故經曰。

正法住正法滅。意在茲乎。

是以持戒為德。顯自大經。

性善可崇。明乎大論。

或復方之日月。譬若寶珠。

義等塗香。事同惜水。

越度大海。號曰牢船。

生長善牙。又稱平地。

是以菩薩稟受。微塵不缺。

羅漢護持。纖芥無犯。

寧當抱渴而死。不飲水蟲。

乃可被繫而終。無傷草葉。

書云。立身行道。

揚名於後代。言行忠信。

戰戰兢兢。豈可放縱心馬。

不加轡勒。馳騁情猴。

都無制鎖。浮囊既毀。

前路何期。德瓶已破。

勝緣長絕。或復要聚惡人。

朋結兇黨。更相扇動。

備造愆瑕。無慚無愧。

不羞不恥。日更增甚。

轉復沈浮。似若葶藶艾蒿。

枝葉皆苦。訶梨果樹。

遍體尤甘。從明入闇。

無復出期。劫數既遙。

痛傷難忍。於是鑊湯奔沸。

猛氣衝天。鑪炭赫曦。

爆聲裂地。鎔銅灌口。

則腹爛肝銷。銅柱逼身。

則骨肉俱盡。宛轉嗚呼。

何可言念。如斯等苦。

寔由毀戒也。2勸持緣勸持緣第二如大莊嚴論云。

若能至心持戒。乃至歿命得現果報。

我昔聞。難提跋提城有優婆塞。

兄弟二人並持五戒。其弟爾時。

卒患脇痛氣將欲絕。時醫語之。

食新殺狗肉并使服酒。所患必除。

病者向言。其狗肉者。

為可於市買索食之。飲酒之事願捨身命終。

不犯戒而服於酒。其

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0093c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。