諸經要集
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- 藏经版页
- 0093c
- 可引用原文
- 29 行
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- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0093c
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我的选文倍多無乞可施。我今出家斷諸結使。
2持戒篇持戒篇第二1述意緣述意緣第一竊聞。戒是人師。
道俗咸奉。心為業主。
凡聖俱制。良由三寶所資。
四生同潤。故經曰。
正法住正法滅。意在茲乎。
是以持戒為德。顯自大經。
性善可崇。明乎大論。
或復方之日月。譬若寶珠。
義等塗香。事同惜水。
越度大海。號曰牢船。
生長善牙。又稱平地。
是以菩薩稟受。微塵不缺。
羅漢護持。纖芥無犯。
寧當抱渴而死。不飲水蟲。
乃可被繫而終。無傷草葉。
書云。立身行道。
揚名於後代。言行忠信。
戰戰兢兢。豈可放縱心馬。
不加轡勒。馳騁情猴。
都無制鎖。浮囊既毀。
前路何期。德瓶已破。
勝緣長絕。或復要聚惡人。
朋結兇黨。更相扇動。
備造愆瑕。無慚無愧。
不羞不恥。日更增甚。
轉復沈浮。似若葶藶艾蒿。
枝葉皆苦。訶梨果樹。
遍體尤甘。從明入闇。
無復出期。劫數既遙。
痛傷難忍。於是鑊湯奔沸。
猛氣衝天。鑪炭赫曦。
爆聲裂地。鎔銅灌口。
則腹爛肝銷。銅柱逼身。
則骨肉俱盡。宛轉嗚呼。
何可言念。如斯等苦。
寔由毀戒也。2勸持緣勸持緣第二如大莊嚴論云。
若能至心持戒。乃至歿命得現果報。
我昔聞。難提跋提城有優婆塞。
兄弟二人並持五戒。其弟爾時。
卒患脇痛氣將欲絕。時醫語之。
食新殺狗肉并使服酒。所患必除。
病者向言。其狗肉者。
為可於市買索食之。飲酒之事願捨身命終。
不犯戒而服於酒。其
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0093c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。