諸經要集
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- 藏经版页
- 0091a
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- 29 行
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- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0091a
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我的选文觀前人。有益便施。
無益不施。故優婆塞戒經云。
若見貧窮者先語言。汝能歸依三寶受齋戒不。
若言能者。先授三歸及齋戒。
後則與施物。若言不能。
復語言。能隨我語。
念一切法無常無我涅槃寂滅不。若言能者。
教已便施。如其無財。
教餘有財令作是施。若其愚人。
貪著財物不知無常。人物屬他戀著慳惜。
菩薩見此無益之物。即令急施。
廢修道業故。大莊嚴論云。
若物能令起惱則不應畜。縱令寶翫要必有離。
如蜂作蜜。他得自不得。
財寶亦如是。又所施之財有是有非。
非法之物。縱將布施得福尠少。
如法之財得福弘多。如大寶積經云。
所不應施復有五事。一非理求財不以施人。
物不淨故。二酒及毒藥不以施人。
亂眾生故。三罝羅機網不以施人。
惱眾生故。四刀杖弓箭不以施人。
害眾生故。五音樂女色不以施人。
壞淨心故。又地持論云。
菩薩亦不以不如法食施。所謂施出家人餘殘飲食。
便利涕唾膿血污食。不語不知飯及麥飯。
不如法和應棄者。謂不葱食雜污。
不肉食。不酒飲雜污。
如是和合不如法者。不以施人及畜。
又智度論云。若人鞭打拷掠閉繫法。
得財而作布施。生象馬牛中。
雖受畜生形。負重鞭策羇靽乘騎。
而得好屋好食。為人所重。
以人供給。又如惡人。
多懷瞋恚心曲不端。而行布施。
當墮龍中。得七寶宮殿妙食好色。
又如憍人多慢。瞋心布施。
墮金翅鳥中常得自在。有如意寶珠以為瓔珞。
種種所須皆得自恣。無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0091a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。