汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 10 · 大正藏 0091a

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
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0091a
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29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0091a
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我的选文

觀前人。有益便施。

無益不施。故優婆塞戒經云。

若見貧窮者先語言。汝能歸依三寶受齋戒不。

若言能者。先授三歸及齋戒。

後則與施物。若言不能。

復語言。能隨我語。

念一切法無常無我涅槃寂滅不。若言能者。

教已便施。如其無財。

教餘有財令作是施。若其愚人。

貪著財物不知無常。人物屬他戀著慳惜。

菩薩見此無益之物。即令急施。

廢修道業故。大莊嚴論云。

若物能令起惱則不應畜。縱令寶翫要必有離。

如蜂作蜜。他得自不得。

財寶亦如是。又所施之財有是有非。

非法之物。縱將布施得福尠少。

如法之財得福弘多。如大寶積經云。

所不應施復有五事。一非理求財不以施人。

物不淨故。二酒及毒藥不以施人。

亂眾生故。三罝羅機網不以施人。

惱眾生故。四刀杖弓箭不以施人。

害眾生故。五音樂女色不以施人。

壞淨心故。又地持論云。

菩薩亦不以不如法食施。所謂施出家人餘殘飲食。

便利涕唾膿血污食。不語不知飯及麥飯。

不如法和應棄者。謂不葱食雜污。

不肉食。不酒飲雜污。

如是和合不如法者。不以施人及畜。

又智度論云。若人鞭打拷掠閉繫法。

得財而作布施。生象馬牛中。

雖受畜生形。負重鞭策羇靽乘騎。

而得好屋好食。為人所重。

以人供給。又如惡人。

多懷瞋恚心曲不端。而行布施。

當墮龍中。得七寶宮殿妙食好色。

又如憍人多慢。瞋心布施。

墮金翅鳥中常得自在。有如意寶珠以為瓔珞。

種種所須皆得自恣。無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0091a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。