諸經要集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0096c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0096c
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我的选文又書云。君子揚人之美。
不伐其善。又經云。
布施不望彼報。若得人惠毫髮已上。
皆當呪願慚愧奉受。又書云。
公子有德於人。願公子忘之。
人有德於公子。願公子勿忘。
又云。施人慎勿念。
受施慎勿忘。又經云。
恕己可為喻。勿殺勿行杖。
又書云。己所不欲勿施於人。
當知內外之教其本均同。雖形有黑白。
然立行無殊。若乖斯旨便同鄙俗。
何依內外。如經云。
佛為眾生說法。斷除無明暗惑。
猶若良醫隨疾授藥。是名內教又書云。
天道無親。唯仁是與。
是名外教。又若出家之人。
能觀苦空無常無我。遠離生死。
志求出世。是為依內。
若乖斯行翻為外俗。在家之人。
若能厭捨俗情。欣慕高志。
專崇三寶。修持四德。
奉行孝悌仁義禮智。貞和愛敬。
能行斯行翻同為內。若違斯旨還同外道。
在俗之人。能隨內教。
便悟真理。心常會道。
漸進勝途至趣菩提。既知如是。
欲行此行。唯須自卑推德與他。
如拭塵巾。攬垢向己。
持淨與人。故經云。
退而得者佛道也。故書云。
君子讓而得之為義。故常須進勝他人。
恒須剋責已躬也。3忍益緣忍益緣第三如大寶積經云。
忍辱有十事。一不觀於我及我所相。
二不念種姓。三破除憍慢。
四惡來不報。五觀無常想。
六修於慈悲。七心不放逸。
八捨於飢渴苦樂等事。九斷除瞋恚。
十修習智慧。若人能成如是十事。
當知是人能修於
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0096c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。