汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 10 · 大正藏 0096c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
返回文本目录:《諸經要集》
諸經要集注音阅读完整原文 · 分页阅读

諸經要集

当前为 0096c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0096c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0096c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

又書云。君子揚人之美。

不伐其善。又經云。

布施不望彼報。若得人惠毫髮已上。

皆當呪願慚愧奉受。又書云。

公子有德於人。願公子忘之。

人有德於公子。願公子勿忘。

又云。施人慎勿念。

受施慎勿忘。又經云。

恕己可為喻。勿殺勿行杖。

又書云。己所不欲勿施於人。

當知內外之教其本均同。雖形有黑白。

然立行無殊。若乖斯旨便同鄙俗。

何依內外。如經云。

佛為眾生說法。斷除無明暗惑。

猶若良醫隨疾授藥。是名內教又書云。

天道無親。唯仁是與。

是名外教。又若出家之人。

能觀苦空無常無我。遠離生死。

志求出世。是為依內。

若乖斯行翻為外俗。在家之人。

若能厭捨俗情。欣慕高志。

專崇三寶。修持四德。

奉行孝悌仁義禮智。貞和愛敬。

能行斯行翻同為內。若違斯旨還同外道。

在俗之人。能隨內教。

便悟真理。心常會道。

漸進勝途至趣菩提。既知如是。

欲行此行。唯須自卑推德與他。

如拭塵巾。攬垢向己。

持淨與人。故經云。

退而得者佛道也。故書云。

君子讓而得之為義。故常須進勝他人。

恒須剋責已躬也。3忍益緣忍益緣第三如大寶積經云。

忍辱有十事。一不觀於我及我所相。

二不念種姓。三破除憍慢。

四惡來不報。五觀無常想。

六修於慈悲。七心不放逸。

八捨於飢渴苦樂等事。九斷除瞋恚。

十修習智慧。若人能成如是十事。

當知是人能修於

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0096c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。