汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 10 · 大正藏 0089c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0089c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0089c
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我的选文

食施得無上力。若以燈施得淨妙眼。

若以乘施身受安樂。若以舍施所須無乏。

若以淨妙物施後得好色。人所樂見。

善名流布。所求如意。

生上種姓。是不名為惡。

若為自身。造作衣服莊嚴之具種種器物。

作已歡喜。自未服用持以施人。

是人未來得如意樹。若有人能日日立要。

先施他食然後自食。若違此要誓。

輸佛物犯則生愧。如其不違。

即是微妙智慧因緣。如是施者諸施中最上。

是人亦得名上施主。若給妻子奴婢衣食。

恒以憐愍歡喜心與。未來則得無量福德。

若復觀田倉中。多有鼠雀犯暴穀米。

恒生憐愍。復作是念。

如是鼠雀因我得活。念已歡喜無觸惱想。

當知是人得福無量。又大菩薩藏經云。

菩薩為得阿耨菩提故。行陀那波羅蜜多時。

所修布施。又得十種稱讚利益。

何等為十。一者菩薩摩訶薩。

以上妙五欲施故。獲得清淨戒定慧聚。

及以解脫解脫知見聚。無不具足。

二者菩薩以上妙戲樂器施故。獲得清淨遊戲法樂。

無不具足。三者菩薩以具足施故。

感得圓滿法義具足。趣菩提座無不具足。

四者菩薩以手施故。感得圓滿清淨法手。

拯濟眾生無不具足。五者菩薩以耳鼻施故。

獲得諸根圓滿成就。無不具足。

六者菩薩以支節施故。獲得清淨無染威嚴佛身。

無不具足。七者菩薩以目施故。

獲得觀視一切眾生清淨法眼。無有障礙無不具足。

八者菩薩以血肉施故。獲得堅固身命。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0089c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。